看到一个悟空问题：为什么没有一个学者敢于站出来，驳斥王东岳的众多谬论呢？我觉得他的有些观点也并非全错，有一些是有道理的。我曾经看到一个视频，李善友的混沌大学曾经还专门拿他的递弱代偿理论分析企业如何创新，有鼻子有眼的分析，看的人脑子很混沌。

当今时代，已经不是几百年前，几千年前了，一些可能存在事物相关性的东西，即使有数据证明支持，都未必能引起多大学术波澜，可以说每年关于人类经济、天气、历史的真正学术论文都多如牛毛。更何况是一些观念上的论述呢。

哲学在当今时代其实意义恐怕并不大了，哲学两大体系:本体论（包括伦理）和方法论（包括逻辑学），本体论（伦理）这部分对于人类群体重要性来说让位与法律体系，甚至还不如宗教的伦理道德。哲学方法论也已经发展到各个细分科学的方法论，具有更强的可操作性。可以说在当今时代，定义成哲学家本身没太大意义。

任意某个时代那些能够青史留名的天才，伟大思想家、顶级科学家的特征：都是那些在当时时代所做的最“前沿”认知的事情。人类不同的时代，前沿的认知的属性是不同的：

1、这个前沿首先一点就是当时地球上最先进区域群体的，或者说人类文明中心的区域；

2、其次内容上也是变化的，3000年前可能是通天的巫师，2000年前可能是自然与人类的“共性解释”，如《道德经》，200年前可能是用数学方式描述看到的光、感受到的力；

3、最后，还与人类认知周期性大爆发有关系的，认知突然爆发的时候，会出现顶级公认的伟人，而其他时代再牛的人也难以成为像牛顿、爱因斯坦那样的名人。

从上述三点判断，假如现在我们出了一个号称思想家、科学家、哲学家之类的牛人，就可以有杆秤了。就看在不在这三点交叉点上，如果没有这三点中的任意一个，那基本上就是“伪大师”，顶多只是我们这个时代的网红，包括一些我们认为的今天的著名科学家，如杨振宁、超弦理论第一牛人，号称当代牛顿的“威腾”，我看几百年几千年后恐怕也是一个很少出现的名字而已，因为我们所处的时代并非是一个认知大转折、大爆发的时代，再牛的人，也只能是一个历史上的普通名字而已。

所以，没必要纠结到底王东岳是不是当今伟大的思想家之类的无聊问题，没什么意义。但无论如何，他成了一位真正的网红，这就已经足够了。国外也有一些“未来学家”或者预测学家，所述并不是科学理论（因为他们提出来的观点或者某种规律描述，很难短时期判定），但他们提出的认知和观点能给人类以前瞻性启发，如“奇点来临”的提出者，现在已经全球知名。

如果我是王东岳，下一步改怎么做？方向朝哪个方向。

我想首先应该把眼光放到更大、更长。即面向全球、面向未来。因为以前讲了太多“过去”的东西，现在全球都在朝人工智能方向走，如果想在思想上更有“超脱”于时代的东西，就应该看高新技术的发展方向，面向全球推广自己的所思所想。如果欧美认同了你的所思所想，那反过来很有可能国内有更多的人认同，甚至不排除那些对王东岳漠视的教授专家也开始认同。

世界就是这么奇妙，共识范围大了，以前不认同的后来也认同了。

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