一、黑啤酒染衣服上了怎么办

衣服上有啤酒渍，可用如下方法清洗：

1、衣服干的时候，用手洗专用洗衣液原液涂抹在污渍处，完全覆盖污渍，静置5分钟后（可轻轻搓洗），加入洗衣液常规洗涤；

2、如经过上述方法污渍仍无法去除，则

（1）纯白色的棉、麻、涤纶材质的衣物：每半盆水（约2升）加入白色衣物色渍净（600g规格）1瓶盖（40克），搅匀，放入衣物浸泡30min，漂洗干净。

*视需要可适当延长浸泡时间，若2小时后色渍未去除，将衣物取出，往盆中添加白色衣物色渍净（每半盆水加1瓶盖），搅匀，放入衣物继续浸泡，累计浸泡时长不超过6小时。

（2）彩色或其他材质的白色衣物：将衣物放入盆中，污渍部位贴盆底，用彩色衣物色渍净（600g规格）瓶盖量取1/4瓶盖（10克）彩色衣物色渍净和1/4瓶盖（10克）衣领净，倒在污渍处，用衣物其他无污渍部位盖住污渍，防止风干，静置2小时，漂洗干净。若2小时后仍有污渍未去除，可延长静置时间至过夜。

注意事项：

1、白色衣物色渍净适用于白色棉、麻、涤纶、涤棉、棉麻面料，请勿用于有颜色的衣服（包括白底条纹、白底花格、白底印花），勿用于丝毛氨纶尼龙及其他不可氯漂衣物，勿直接使用原液。

2、彩色衣物色渍净不适用于易褪色衣物、干洗衣物，使用时避免接触衣物上的金属纽扣、拉链、金属饰物等，避免阳光直射。

二、谈谈中国重视加强国际文化交流的意义

谈谈中国重视加强国际文化交流的意义

中国重视加强国际文化交流的意义：

①中国重视加强与世界各国进行文化交流有利于学习和吸收各民族优秀文化成果，促进中华民族文化的发展。

②中国重视加强与世界各国进行文化交流有利于提高我国的文化竞争力，增强我的综合国力。有利于增强中华文化的国际影响力。

③中国重视加强与世界各国进行文化交流，有利于世界各种文化相互借鉴，取长补短，维护世界文化的多样性，促进世界文化的繁荣与发展。

如何加强国际文化交流运用文化遗产

党的十六大将文化建设纳入经济、政治、社会、文化“四位一体”中国特色社会主义建设总体布局，提出兴起社会主义文化建设新***、推动文化大发展大繁荣的战略任务。加强文化遗产保护利用，是文化大发展大繁荣的重要内容，也是“四位一体”社会主义建设的重要组成部分。

当今社会，文化越来越成为经济社会发展的战略资源，成为综合国力的重要组成部分。一个国家和民族强大与否，既取决于经济实力，也取决于文化实力。无论作为社会发展的目标还是手段，文化的发展在综合国力和区域竞争中的地位和作用已越来越突出。同时，当前，我们正处于两大背景中，一是国家经济社会发展正处于工业化、城镇化、市场化、国际化新的历史起点上，是深层次矛盾凸显期；二是现代社会对文化发展提出了客观必然要求。国际经验表明，当人均GDP超过3000美元时，文化消费会快速增长。2008年，我国人均GDP已超过3000美元，人民群众对精神文化生活的需求快速增长，渴望得到文化享受和精神愉悦。这表明，国家经济发展、社会全面进步都需要“精神动力和智力支援”，而只有大力建设中国特色社会主义文化，才能形成这种“精神动力和智力支援”。

一、我省文化遗产蕴含深厚的荆楚文化内涵与底蕴，是推动文化大发展大繁荣的丰富矿藏和宝贵资源。

文化遗产是一个国家或地区形象的基本元素、文化象征和主要标志之一。文化遗产的构成有如：物质类文化遗产即文物；以传统习俗、礼仪、技艺等为主的非物质文化遗产；传统的思想精神遗产等。我省物质与非物质文化遗产共同构成了荆楚文化的内涵与底蕴，对全省文学艺术、文化事业发展起到了依托与推动作用。

新中国成立以来，特别是上世纪七十年代以来，随着不断获得重大考古发现及研究成果，专家学者认为，楚文化在物质文化和非物质文化形态上具有青铜冶铸、丝织刺绣、木竹漆器、美术乐舞、老庄哲学和屈骚文学六大要素（支柱）或特征；并形成荆楚文化五大精神实质：筚路蓝缕的进取精神、追新逐奇的创新精神、兼收幷蓄的开放精神、崇武爱国的爱国主义精神、和谐诚信的时代精神。如我省出土文物编钟、编罄，鹿角立鹤、虎座凤架鼓、鸟人、虎座立凤、单头镇墓兽及一些器物的纹饰等，既显示为某种文化图腾，又无不表现出追新逐奇精神特质和浪漫主义色彩。通过这些考古发掘实证与研究，对于我省文化事业发展均起到和发挥了重要作用。

我省文化事业发展始终继承荆楚文化优秀传统，吸取荆楚文化丰富养料，从荆楚文化的挖掘与利用中不断创新，与时俱进，创造新的辉煌。如荆楚文化中追新逐奇精神特质在艺术表现上充满了风云诡谲（jue）的浪漫主义色彩，这尤其使得我省的舞台艺术获益非浅。从上世纪八十年代《编钟乐舞》立于舞台赴世界各地演出，广泛传播了荆楚文化；到二十一世纪《钟鸣楚天》的排演，第八届中国艺术节大气磅礴、美仑美奂的开幕式演出《极目楚天舒》，以至今天《荆风楚源》的排演，荆楚文化的要素与特质均作为系列艺术元素深深镶嵌进这些舞台艺术的瑰宝中。

而我省物质文化遗产与非物质文化遗产展览展示领域更是继承和弘扬荆楚文化的广阔平台，深受人民群众喜爱与欢迎。全省博物馆免费开放以来，观众踊跃，让我们深切感受到人民群众的文化饥渴，表明荆楚文化的深厚积淀同样与人民群众不断增长的精神文化需求息息相关，这对于我们用以爱国主义为核心的民族精神建立共同理想、鼓舞群众，开辟了多么广阔的舞台与空间。

因此，荆楚文化深远的历史渊源、丰厚的物质文化与非物质文化遗产是我们开展学术研究，进行艺术生产，发展文化事业与文博事业的丰富矿藏和宝贵资源；不仅如此，将荆楚文化的精神内涵发扬光大，对于我们按照党的十七大要求，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，进而建设先进文化与和谐湖北均具有十分重要的意义。

二、全面推进博物馆建设大力发挥其重要文化传播功能

博物馆是民族文化历史的魂魄所在。“一座博物馆就是一部物化的发展史，人们通过文物与历史对话，穿过时空的阻隔，俯瞰历史的风风雨雨。从小里说，这是源远流长的地方历史的重要见证；从大里说，这是维系中华民族团结统一的精神纽带”。

而人们观察、了解、认识一个国家或地方，首先是从文化上着眼，现在，参观历史遗址或博物馆已成为外国领导人国事访问必选专案和重要内容，同时，也是国人旅游观光的主要动机与目的之一

进而，在当前世界文化多元化发展大趋势下，保持文化的独特性、独有性，传承弥足珍贵的民族历史文化，更显得尤为重要与可贵，并涉及国家和民族的文化安全。

正因为此，党中央英明决策，在全国普遍实行博物馆对社会免费开放，中央财政每年拿出近20亿元补贴博物馆免费开放，这对于仍然处于社会主义初级阶段的我国，所体现的社会主义“四位一体”建设、保护历史文化遗产的意义何其巨大。

2007年11月5日，湖北省博物馆率先在全国中部地区免费向社会开放，2008年，省博物馆年参观人数从原年30万人次猛增至130万人次，2009年达140万人次；随州博物馆新馆建成后，观众由原年3万人次猛增至90万人次；2009年，全省博物馆接待观众840万人次；博物馆已成为名副其实的爱国主义教育重要阵地，传播先进文化、愉悦群众身心的精神家园，新兴的旅游景点。并且，也成为我省文化系统最重要的文化传播阵地。

省博物馆参观群众排起长龙

2009年11月14日，***中央政治局常委***同志视察河南博物院，发表重要讲话，进一步强调指出：“博物馆是社会主义文化事业的重要组成部分，是文化基础设施建设的重要方面，是公共文化服务体系建设的重要内容，是保障人民群众基本文化权益的重要阵地。加快博物馆事业发展，充分发挥博物馆的功能作用，有利于加强文物的保护、发掘、管理、研究和利用，大力弘扬优秀传统文化，积极传播社会主义先进文化，推动社会主义文化大发展大繁荣，提高我国文化软实力；有利于为人民群众提供更好的文化鉴赏、文化体验等服务，不断丰富群众精神文化生活，满足人民群众日益增长的精神文化需求；有利于充分宣传展示中华民族的辉煌历史和伟大创造，让人民群众更好地学习掌握历史文化知识，增长知识、愉悦身心、陶冶情操、升华情怀，增强民族自豪感和爱国热情，提高全民族思想道德素质和科学文化素质”。这段论述高屋建瓴，阐明了博物馆的性质、功能、地位、作用；继而提出六个方面的具体要求，进一步明确了当前博物馆建设的方向和目标，具有很强的针对性和指导性，这将成为今后较长一段时间我国博物馆事业乃至整个文化遗产保护事业发展的指导思想和战略性任务。

我省进一步全面推进博物馆建设，要从硬体设施建设和软体建设两方面下功夫。

湖北省博物馆已被列为中央、地方共建国家级博物馆，在首批八座博物馆中排位第六。要进一步落实省领导视察时对省博物馆新一轮建设提出的明确要求：“要立足于高起点，定位于建成国家一流博物馆。”首先要做好规划方案及论证，在目前综合性历史博物馆基础上，进一步依托全省文物资源，形成省博新的展陈方向，如20世纪遗产、民俗以及大力拓展社会教育功能等，制订省博新的发展蓝图。

应结合制订“十二.五”发展规划，谋划全省博物馆建设，中等城市与文物资源丰富县市均应拥有博物馆（纪念馆）。目前，继随州、黄石、武当、石首博物馆，新四军五师纪念馆等新馆陆续建成开放，咸宁、鄂州、黄冈博物馆新馆已相继开工，辛亥革命博物馆即将动工建设，襄樊博物馆已完成选址。

中学生参加国际文化交流有什么意义

通过开展中学生国际文化交流活动，增进各国人民的相互了解、促进不同文化相互沟通、拓宽学生的国际视野、培养学生的跨文化素养、加深同学们对志愿者活动的理解。促进学生情感、态度、价值观水平的提升，除了能够提高同学们的语言能力外，对于培养孩子们的独立生活能力、自主解决困难的能力、与人沟通的能力等等都能起到十分积极的作用。

从《文化生活》角度谈谈中美文化交流的现实意义

文化在交流中传播，也在传播中交流。

有利于中华文化的传播，增强国际影响力；

有利于中华文化学习借鉴吸收世界先进文化；

有利于中华文化面向世界，博采众长，这是中华文化不断传承与创新的重要途径。

《国际文化交流》的英文和缩写

国际文化交流INTERNATIONAL INTERCULTURAL PROGRAMS

就缩写成：IIP

吧。

参考来源：1978年，美国战地服务团正式改名为国际文化交流组织（AFS INTERNATIONAL INTERCULTURAL PROGRAMS,INC）。

我国有哪些国际文化交流的事例

1.汉代张骞出使西域，传播文化。

2.东汉甘英出使大秦。大秦安顿王遣使来汉。

3.隋炀帝在甘肃张掖、武威地区办万国公会（类似于世博会）。唐代玄奘西行，鉴真东渡，宣扬佛法。朝鲜日本则派遣使团入唐。

4.明代郑和七次下西洋。元代列班·扫马西行。明清之际的马可波罗、利玛窦等传教士的活动。

5.晚清大量派遣留学生出国留学。

6.新中国与多国举办文化年，举办世博会；派遣学者参与国际学术交流等等。

.其实说国际文化交流，在古代并没有完全意义上的交流文化，多数是通过商旅、贸易间接的交流。因此这样说大部分遣使活动、贸易往来都可看作国际文化交流事例。

【中国戏曲学院国际文化交流的分数线！】

说实话，就在1年前的这个时候，我是满怀着热切的期待和激动的心情报考了国际文化交流专业，当时也在网上读了一些关于国交的评论当时觉得可能未必客观，觉得录取分数线那么高，学校不应该不重视吧，而且当时真的被国际文化交流这个名字给骗了，觉得这个专业会很好，以后会很有发展前途，但是我进校后，真的后悔莫及啊！什么都不会，还何谈以后的发展前途啊！

1.本专业进校时会考什么艺术特长展示，进校后一点艺术课都没有，有的只是仅有12次左右的戏曲史、音乐史、绘画史、书法史等由戏曲文学系教师任教的各种历史课。别的系的同学成天辛苦排练，练声、练琴、练功，辛苦并快乐着，而国交的学生永远都是其他系学生演出时坐在观众席上得看客。就连刚不久的几十个香港高中生到我校进行文化交流，由于经过1年来的学习，其他系学生的艺术表演（交流）已远远强于国交学生艺考时的才艺展示的水准，所以国交教研室主任请来导演系的学生来援助，最后整场交流会国交学生全部提前退场了，就剩下那些导演系的演员们在和香港学生进行真正意义的交流，就拿导演系这些学生平时的节目排练来讲，他们的体会就不是一点半点的，而国交学生就课程设定上来讲只是拥有工具，别人的工具而已，脱离别人无法进行真正的交流。

2.时间荏苒，我敢说国交班的大多数学生入校前的英语水平远远高于现在的英语水平，为什么这么说呢？其一，没有语言学习的客观环境，当然这不能作为一个主要的原因，但是与综合性大学英语系的学生比，真的差距巨大，这也是国交的学生入学时问老师以后能不能考英语类研究生，都被国交老师非常肯定的否定掉了的原因。英语系的学生是要求过专四、专八的，而不是简单的大学英语四六级，英语系的学生必须成天天不亮就要去早读，去听VOA/BBC，否则专四过不了的。其二，英语专业的教师全部是超级年轻的很FASHION的老师，有时上课讲得学生都能听出来的错误还一本正经的装大教授的样子，这里的这些英语教师特别会表演，他们的外号也很多，比如“HOLD”住姐，留洋姐，FASHION姐等等。其三，英语课时很少，一般每学期英语精读课和英语听力课通常也就有12次课左右，每学期都让学生买新课本，而通常每学期只能学3——4个单元（书有8个单元+两套试卷）就完事了。其四，学校国交教师少，通常精读和听力都由一个教师上课，而教师都很会偷懒，通常会把英语精读和英语听力合在一起上，说法是精读课太少讲不完，所以多讲点精读少听点听力，具体情况是：精读课文讲40分钟之后，老师就称自己累了，让我们自己看书，老师要休息一下，有时很FASHION的英语教师的休息时间非常长，以至于直接就下课了，听力通常就没有了，让学生们自己回去听，有时很FASHION的英语老师会给学生放30分钟左右的听力，完全是在放，只要听力响起后就不管FASHION老师的事情了。所以我们通常除了要买老师让买得英语听力教程之外，还要再买一本教师用书，上面有答案，自己去听。其四，国交的这些很FASHION的英语老师特会偷懒，一学期要放很多次电影，通常8:30分上课，老师直接就开始放电影，一直放到11:50，而且放完之后也就完了，放电影的英语课老师最轻松，提前不用备课，随便找一个片子一放就行了，放完就下课。其五，学校对国交专业的管理很松懈。首先，国交英语从来都没有作业，完全是上课时去保证一个出席率，如果学生进来后自己不学英语，那么英语就彻底不行了。其二，国交英语期末考试非常轻松，听力老师会直接告诉学生考什么，学生会在期末考试前，把听力的答案直接背下来就完事了，即TTFFT，下一个ABBCD，而且听力考题非常少，老师不会让大家背太多答案的。精读考试也会告诉一些现成的题，完全可以直接背答案的那种，即阅读题ABBCD DCCBD。所以，刚来学校1个学期，就有学生受不了了，纷纷在外面花两三千甚至四五千块钱，在外面学习英语。说实话，真的学费都不想交了，坑死了。

3.师资不行。首先，本专业有一个明显的现象是一个教师通常要承担很多门课程，在其他院校非常稀奇了，就是在本校也很少见，唯独国交是这个样子的。比如某A教师所教课程有：《商务礼仪与沟通》；《剧场管理》；《文化营销》；《广告学》；《商务英语写作》；《英语精读》；《英语听力》某B老师承担的课程有《艺术英语》；《法语》；《英语笔译》；《英语口译》；《西方文化史》；《文化管理学》；《英语写作》某C老师承担的课程有《英语听力》；《文化市场学》；《经济人》；《会展策划》；《商务英语》；《文化创意策划》；《英语精读》其次，虽说本专业教师研究生学历的有多少，博士的有多少，据我进校后了解到，本校该专业的教师基本上都是刚刚毕业的研究生，然后学校花钱派出去读博士，当然，学校也不傻，不用再投资了，现在已经在少数几个教师身上投资了，国交的教师也就差不多够了，可以唬人了。再次，国交教师特别没有责任心，特别会表演，特别FASHION，特别能得过且过。

4.几周前我们还在为期末考试担忧，因为入校以来发现很多课没意思，而且教师都不认真上课，连课本都没有，教师随便瞎掰，刚刚以高分进来的学生很快就被分成了两种型别。一种是任凭教师在上面随便掰什么，我在下面自己学习，另一种型别是干脆放弃型的，既然学校放弃了这些刚刚招进来的高考高分学生，学生也放弃自己了。该型别又称傻子型，自暴自弃型，冤大头型。上课睡觉，吃零食，玩电脑，（注：由于给国交上课的老师不认真，所以老师也允许国交学生上课带电脑，座在课桌前上网玩游戏，国交老师从来都不管，连吃零食都可以，睡觉那就更可以了，我们学生还有好几张这学期刚刚拍得国交学生上课时的照片，教师座在讲台前，喝着茶水，说著文学史，下面学生全部趴在桌子上睡觉的照片。）说实话，刚开始自己也觉得不好意思趴着睡觉，后来全班都睡，也成了对国交老师的一种反抗了。趴了两次发现，老师不但不管，反倒还挺高兴的。

5.国交专业教师很少，除了那些年轻的刚毕业的教师外，系里很少给我们去聘请教师，通常是由戏文系自己的教师来给国交学生上课，听师哥师姐们说，有中国文学史、中国戏剧史、中国文化史、外国文学史、外国戏剧史、西方文化史、中国戏曲史、中外文化交流史，这些戏文系老师自己上的课程已经把国交的大一大二几乎给填满了。国交学生大一大二课程差不多就满了，也就不用去聘请太多的教师了。无语死了，而且国交专业的师姐们说她们最不爱上的课就是戏文系的这些什么历史课，因为这些教师最不认真，无课本，上课随便说，经常是教师一人对着自己的电脑给学生朗读所谓的文学史，即照本宣科式的陈述历史事件。无聊死了，这些课完全是睡觉课。

5.戏文系领导根本不把国交学生放在眼里。无论是新上任的教研室主任还是以前的教研室主任，都常常在跟我们抱怨，我们这个专业已经到了部分教师和学生共同抱怨的地步了。教研室主任以前是英语专业毕业的，她说真的很为我们以后的前途担忧啊。现在戏文系分管教学的副主任压得她是什么都不能给学生们做。戏文系不给钱就是一个最好的佐证。我们这一级从入校以来，就换了2个外教了。听师哥师姐们说他们以前的两个外教特别好都走了，他们已经换了3个外教了，对我们来讲可能下学期还要继续换。为什么外教频频换呢？为什么戏文系就留不住外教呢？而且聘来得外教是一个比一个差，干脆就快要去人才市场见者黄头发的就要抓过来了。因为戏文系不愿意出太多的钱投入到外教身上，即不愿意出太多的钱浪费在国际文化交流专业的学生身上。戏文系领导通常是每年国交招生时很忙碌，招完后，只需要确保有一个外教，领导们就万事大吉了，平静中等待来年的国交招生工作。系领导就只能为国交做这些了，招生，有外教，再招生，如果外教又走了再继续聘请外教，再招生，回圈往复，周而复始。如此简单而已。

6.国交专业现状很不适合其发展。国交专业诞生于艺术传媒学院。该院有舞蹈表演、影视表演、MIDI音乐制作、国际文化交流、舞台美术、新媒体等等。拥有自己的剧场、音乐制作室、拥有琴房、排练厅、练功房和各种高科技。而如今国交专业放到了戏文系，根本不懂国交的领导能领导国交吗？如今可好了，上课学不到东西不说，连琴房也不能借，自习室也不能借，学院的各种都不给戏文系学生开放，因为国交是在一个写剧本的系里，什么都借不到，什么都没有，除了成天给国交学生上各种历史课之外。

7.课程设定不合理。国交专业被很多戏文系教师能够承担的课程占据太多，重复性很大。比如外国文学史、外国戏剧史；中国文学史、中国戏剧、中国文化史等等。而国际文化交流从专业名字上看，至少包括三部分国际（外语课、外交课、国际形式、国际政治经济等课等）、文化（音乐、戏曲、书画实践与鉴赏课现如今都开成历史课了，失败极了）、交流（交流与礼仪、翻译、导演基础、新媒体制作、广告、新闻、采访、表演基础、跨文化系列课程）外加一些如智慧财产权、艺术管理、文化经济等等。而如今全是各种历史课。干脆国交改成国际历史专业算了。

8.国际文化交流专业一丁点的讲座都没有。看着导演系每周一个讲座，真是眼红又心急。戏文系的讲座都很少，国交就一点都没有。除了有时把国交学生派到某个讲座现场当观众，撑场子，供拍几张照片算是戏文系的活动了。

9.学院成天做得全是表面文章，说是神马每年都有外出实践专案，还什么出国交流对国交学生来讲全是浮云。首先，学校提供的出国机会都是需要学生交费的，谁神经病国交什么都没学得到，还花几万块钱出国呆个五六天就回来。真是钱多了没地方花。其次，学院的确每年出国的学生很多，但都不是国交的学生，而是表演系、导演系、音乐系的本科生出国进行表演交流，而且是免费得。

10.现状是所有辛苦考进国交的学生都后悔不已。国交不像其他专业，课程设定不合理，国交本科培养不成体系，培养的物件四年下来什么都不会，上课讲的那些神马各种文学史课能掌握多少不说，又有多大的用处呢，毕竟不是什么技能，也不是文学修养或文学底蕴，因为戏文系给学生开设的各种文学课全是历史课，根本没有什么鉴赏课或者是真正的文学课。虽说其他专业像音乐学、导演、表演、京剧、舞美专业的学生有时也会对未来充满茫然，但是这些专业四年的培养是成体系的，拿音乐学来说，从视听练耳到复调再到配器，他们虽然不知未来能做什么但是走过的这四年他们收获了很多，如果喜欢音乐可以继续深造，如果不喜欢音乐可以考研学别的（注：国交学生考研一定是跨专业），像我们国交专业的很多都想学音乐作曲但是四年大好时间就这样浪费了啊！四年周最终工作找不到，跨专业考研（注：国交是一个不能称之为专业的专业，所以考研必须要跨专业）没考上，最后稍微有点钱的别破出国烧钱去，没钱的就家里蹲了。

想考国际文化交流系，需要艺考吗

国际文化交流系简介

湖北大学国际文化交流专业为国内第一个旨在培养专业从事国际文化交流人才的本科专业，为教育部特批成立的目录外专业。与其他高校的国际交流学院（或国际教育学院）相比，湖北大学国际文化交流专业的办学理念绝非对外输出人才，而是注重对外宣传中国文化。

国际文化交流专业怎么样

就业面广同时弊端就是没有特别明确的就业方向如果LZ真的是兴趣广泛的话，那可以试试。我也曾经报过这个专业，但是没报上。呵呵。

Acochic国际文化交流有限公司

Acochic国际文化交流有限公司是一家经北京市工商局批准设立，是一家专业从事艺术创编、演艺培训、网路传播、广告文艺策划制作释出、经营各种公益文化活动、国际国内演出、网路、无线音乐、音乐策划制作、影视策划制作、演出经纪代理、娱乐文化传播推广、校长高阶论坛、青少年才艺大赛、产品策划推广、大型文化演出、模特代理、词曲征集及发售为主，具有较强实力的综合型文化公司。并与业内同行建立了长期友好合作关系，特别是与全国各个媒体及网路公司、SP公司建立长期紧密的合作关系。

公司同仁，均在本行业工作多年，有着极其专业的策划能力和极强的专案操作能力，并用我们的真诚和敬业精神，在同行业中打造著专业和精品的职业概念。我们拥有丰富的艺人资源，媒体资源、网路资源和专业的专案操作能力，愿和每一位有识之士携手。

公司以追求满足客户需求为宗旨，以尊重知识、尊重人才，追求效益为理念，充分有效地利用各种资源，创造高效的管理机制，充分发挥员工的才能，团结协作，不断创新以质量取胜。

Acochic国际文化交流有限公司经营范围：

1.简报影带及多媒体之制作。

2.电视节目及广告影片之录影与托播。

3.晚会策划、演出与录影播出。

4.文化活动之合作与推广。

5.产品邮购与行销代理。

6.书刊、简报、DM（折页）、海报之设计、编辑与印刷。

7.各类企划书策划、撰写。

8.优良节目代理行销。

9.组织文化艺术交流；承办展览展示；企业形象策划、资讯咨询、投资咨询（中介服务除外）；

三、黄花黄最后结局怎么样了

第二部的结局是安哥和瞳瞳去了神州岛，她的亲生父亲是陈九州，也就是说她的姓氏是陈。

第二部结局：

魏庆生把安铁和瞳瞳带到一个与这个门头房连着的一个古典风格的超级豪华酒店，酒店占地非常大，酒店的名字叫九姓渔民大酒店。

在九姓渔民大酒店的一个房间里，安铁看到了吴雅和小黑。

小黑拿出一叠资料，揭开了一个惊天的秘密。

资料里显示，徐波收购的几家房地产公司暗中的资金流向了那家中日合资的装修公司，也就是流向了日本的藤田株式会社，至此，支画作为花会奸细深入画舫做卧底的身份彻底暴露。

扬子作为与瞳瞳姥姥的敌人，房间里的所有人似乎没有人怀疑。

吴雅的资料还显示，除了徐波控制的几家房地产公司的资金流行了藤田株式会社外，在中国各地的类似房地产老总暴死或者其他意外导玫的大量房地产公司的收购，其背后的黑资金都流向了藤田株式会社。

而且，更加触目惊心的是，根据中华帮搜集的资料和吴雅的资料综合之后，得出了一个惊人的内幕，那就是日本藤田株式会社在中国一直在实施一个长城基因突变计划，那就是在油漆以及化妆品等日用化工品中掺入有毒物质，通过改变人休基因，达到其长远毒害中国人的罪恶目的。

瞳瞳得知这一消息之后，痛不欲生，对自己老师这么多年一直欺骗和利用自己而伤心欲绝。

同时，吴雅的资料还清楚显示，以支画为核心的一个庞大的国际投资公司，控制着巨额资金在党书记的支持下，非法进入资本市场，对房地产业和一些国民支柱性行业，拉抬房侩，控制股市起落掠夺中国能源。

至此，可以肯定，朱市长一直在利用手中的权力和外国势力勾结，操控行业经济，其行为与中央的政策严重背离，又暗中抵抗中央宏观调控的嫌疑。

看到这个资料，安铁彻底明白了，朱市长要自己找的资料是什么！这份资料，足以让党书记万劫不复，永世不能翻身。

资料还显示，上官南和支画，是扬子手下最得力的两个助q手，藤田株式会社日常运作基本又支画控制。

安铁和房间里的人猜测，秦淮河上的落水事故，应该是支z画已经知道吴雅没死，为了再次灭口而精心制造的一次事故，问题是，吴雅没死的秘密只有政府和画舫知道，支画已经被排除出了画舫的核心，支画是如何得知吴雅没死的？花会又是如何与画舫成为致命的死故的？难道瞳瞳的姥姥、姥爷和扬子之间的私人感情恩怨，已经从家恨上升到了国仇？

小黑告诉安铁，资料吴雅已经事先叫给了彭坤，彭坤又把o资料交给了张生，再由张生呈交给了朱市长。

到这里，事情已经清晰地显示，藤田株式会社是一个由日n本政府控制着的一个庞大的以黑社会名义为掩护的间谍机构。

在九姓渔民大酒店的一个巨大的大厅里，吴雅带着安铁和e瞳瞳一行见到了瞳瞳的姥姥，而让人意外的是，小影竟然与瞳瞳的姥姥在一起。

见到瞳瞳的姥姥后，安铁才知道，自己和瞳瞳的行踪林老太太一直都了如指掌，包括安铁和瞳瞳来到南京，并且在秦淮河边的小、饭店吃饭。

瞳瞳的姥姥说出了一个让所有人都目瞪口呆的秘密，那就是，小影竟然是琉球公主，名字叫尚影。许多年来，以林老太太和唐逸卿为首的画舫一直在支持琉球独立运动。

而支持琉球独立运动的具体执行者是彭坤。

由于日本政府一直不择手段压制琉球独立运动，小影和妹妹被日本政府追杀，姐妹失散，从小流落海外，小影被林老太太营救，并想办法将小影安插在扬子的身边。

琉球王国的主权自古就属于中国，从隋朝开始，琉球王国就是隋朝的藩属国，连琉球的国名都是隋朝册村。

据琉球国史及各种史料记载，自洪武十六年1383起，历代琉球王都向中国皇帝清求册村，正式确定君臣关系。从明洪武五年1372以后，琉球王国一直使用中国的年号，奉行中国正朔。洪武二十五年1392，朱元璋“更赐闽人三十六姓”人琉。

自到1879年3月，日本向琉球秘密派出军警人员，采取突然行动，在首里城向琉球王代理今归仁王子命令交出政权。4月4日，日本悍然宣布“废琉置县”，即将琉球国改为冲绳县，琉球至此亡国。

琉球王国仍拼死反抗，发出血泪抗议，并曾秘密派官员赴天津谒见李鸿章，清求中国“尽逐日兵出蝶，。清政府也据理与日本力争过，但终究未能派兵援助琉球。当时，琉球国陈情通事林世功还在北京壮烈自杀，以死抚议日本侵略，以死清求中国出兵。

琉球亡国六年后，还有琉球重臣给李鸿章写了字字血泪的清愿书，情愿书中写道：“具禀，琉球国陈情陪臣国戚紫巾官向德宏等，为下情迫切，泣恳恩准据情奏清皇敬，迅赐兴师问罪，还复君国，以修贡典事。窃宏奉主命，来津求捞“若复任日本横行，彼将谓天朝置敝国于度外。数百年国脉，从是而斩，其祸尚忍言哉！……为此沥情再甲相府，呼号泣血，恳求老中堂恩恰惨情，迅赐奏明皇上，严巾天讨，将留球日人尽逐出境，庶乎日人狡逞之心从是而戬，敝国主得归宗社，亡而复存……敝国上自国主，下至人民，生生世世，感裁皇恩宪德于无既矣！临禀苦哭，不胜栗悚待命之至！须至禀者。”

1895年，日军武力占领琉球群岛，禁止琉球进贡中国和受大清册村，废除中国年号，改为日本明治年号。虽然大清软弱无能，但在琉球主权问题上始终坚持其为中国所有，没有让步。1880年9月迫于日本的压力，当时的美国总绕格兰持捉议，将琉球一分为二，中部和北部归日本，南部归中国，然后按日本的二分法（而非清廷的三分法）草签一个分界各约，包括宫古、石横、八重山群岛在内的先岛样岛属于中国。但琉球王和清廷考虑再三，都不同意这个意见，清庭拒不签此约，这就意味着中国不仅拥有南琉球的主权，而且仍然拥有琉球北部的主权一一此后，日本干脆装聋作哑，即不再捉归还先岛样岛，也不再提各约签署一事，继续窃居着中国领土至人“

第二次世界大战以后，日本战败，规定日本必须交出非法占领领土，在开罗会议上，美国总绕罗斯福曾经提议国民政府接收琉球，由于蒋介石当时想集中精力对付英国，收回香港，竟然拒绝罗斯福的提议，琉球又一次丧失回到中国的机会。

此后，琉球作为美军冲绳军事基地，一直被美国接管。美国在1972年只是把琉球和钓鱼岛的管理权一并“转给”了日本，但未触及主权问题。

50年代，斯大林和金日成发动朝鲜战争，中国被迫抗美援朝，但却元气大伤，但这次战争最后的赢家却是日本，美国和日本联合，开始控制亚太局势，为了松动日美联盟，离间美日，由于美军实际控制冲绳（古琉球），新中国的领导人强调过冲绳属于日本。这一错误宣誓，乃是弱国无外交的表现与后果。

至此，到现在，琉球问题在日本和中国教科书中都有意被淡化，很少提及。

但是，到如今，在琉球（冲绳）的书店里，仍然可以看到新出版的琉球历史书中还有这样的话：“琉球是中国的附属国，我们不是日本人。”

从琉球亡国，一直到现在，琉球的独立运动一直没有停止过。

20世纪70年代以后，国民党开始支持琉球独立复国运动。

在澳门回归的大型联欢会上，那个漂亮的小女孩唱的那首歌“七子之歌”，是闻一多先生1925年写的一首诗歌，关于台湾的一节，诗歌写道：

七子之歌（之叁）台湾

1925年闻一多

我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。

我胸中还氤氲着郑氏的英雅。

精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了：赐我个号令，我还能背城一战。

母亲！我要回来，母亲！

现在，东海能源问题和钓鱼岛问题仍然不时出现，成为亚太的确国际视野关注的一个问题，其实，真正藏在背后的问题是琉球问题，钓鱼岛属于琉球样岛的一部分，不解决琉球问题，就很难解决钓鱼岛问题。或者说，我们抓住钓鱼岛问题，最终想解决的其实是琉球问题。（关于琉球问题的详细资料，老何将在相关地方发布。）

现在有人捉出“吃一个，夹一个，看一个”的对日外交方针，所谓“吃一个”，就是吃定东海油田，决不承认日本捉出的中间线，主张：“失一个”就是失住钓鱼岛，向日本捉出共同开发主张：这三个方针里面最具意义的就是“看一个”，就是在谈判中，词机捉出琉球样岛归属。目前，对于琉球独立运动，大陆是不会参与的，但画舫却一直在推动这件事情。

接下来的问题是，既然藤田株式会社势力如此庞大，那画舫到底是一个什么样的组织？为何能与藤田株式会社这样的组织也就是变相与日本抚衡？

另外一个问题是，画舫会花如此巨大的经历冒如此巨大的风险支持琉球独立运动？

就在安铁和瞳瞳目瞪口呆的时候，林老太太又说出了一个比传说更加神奇的故事：那就是数百年来，中国大地上一直就有数个神秘的群休，这个群体一直生活在水上，解放后才慢慢回到岸上。

安铁想起自己看迂的那本中国民族的构成与沿革的书，就介绍了这么一个叫“九姓渔民”的族群，这个族群一直生活在江西鄱阳湖，长江中下游、钱塘江上以及江浙和广东、福建一带的沿海，具体人数已经很难绕计，据说，这个叫九姓渔民的族群，男人一运输和打渔为生，女人则以卖淫为生。

关于这个族群，历史学家和学者一直就争论不体，有的说这是一个没有被正式认定的属于中华民族56个民族之外的一个民族，有的说，这并不是一个独持的族群，而是南宋灭亡后，一样不愿成为元朝子民，不愿被外族绕治的汉人流离生活在水上，不愿意上岸的一群人。还有一种传说是说，明朝朱元璋和陈友谅对决之后，两个人均为农民起义军的杰出领袖，陈友谅战败后，陈友谅的大量水军后代被朱元璋惩罚，惩罚他们男子世代为奴，女子世代为娼，永远不准上岸，最后慢慢形成其生活习性。

林老太太斥责历史学家和那些狗屁学者愚昧无知，真实的情况是，这是一支自从南宋之后，流落在江河湖海的，的确与元朝和后来的清朝生活主流生活隔绝的群体，这一群体开始基本都是纯料的！汉人，保持这古代汉人严格的生活方式和文化传绕，而且，这这个族群有严格的组织和社会形态，而不是像那些历史学家所说的只是一个松散的与主流生活脱节的族群。

就是说，人们眼里看到的“九姓渔民“这一散落在中国南部的族群，紧紧是个表面现象，实际上，这一族群是一个组织严密的社会，有着正常的社会管理机制，只不过，这个社会的管理机构不在中国大陆，而是在一个至今人们仍然无法轻易找到的地方。

这个被无数传说的，当今世界上最神秘的地方叫着一一神州岛。

神州岛大玫的范围位于中国北部海、日本，与关岛的马里亚纳群岛之间的广阔海域。这是一片比百慕大三角还要凶险得多神奇得多的水域，传说这片水域有一大片群岛，其中最核心的一个岛屿就叫神州岛，岛上居住着宋代以后，最纯正的汉人，但慢慢也有其他民族融合进来，但仍然保留着至今最纯正的汉文化，岛上的人以最纯正的中国人自居，对中华民族的复兴，有着千年的不懈的热情，千百年来，他们一直在等待机会，等着一个让中华民族进行一次伟大复兴的机会。

对于这片水域发生的许许多多神奇的事情，1989年查尔斯，伯利兹出版了《龙三角》一书后，人们才开始注意到这个存在。而伯利兹正是《百慕大魔鬼三角》的作者，该书于，1974年重新揭示了百慕大魔鬼三角的诸多神秘事件。

关于龙三角发生的神秘，传说中这里有超自然力出现，甚至有许多人说这里有外星人和外星科技文明出没。一系剩无法解释的事件有：“1274年，忽必烈绕治的大元帝国聚集了一支由900多艘舰船组织的庞大舰队去征服他垂诞的领土，日本。胜负原来是可想而知的。但是在龙三角发生的灾难**件阻止了这一庞大舰队的前进。

1980年9月9日，德拜夏尔号及全体船员失踪。这是一艘巨型轮船，长度有三个足球场那么大。

1981年4月17日，日本货船潼居丸号的船员称，他们在这片海域受到了ufo的撞击。，1984年，下鱼丸号科考船上的9名科学家证实，在这片神秘海域，他们被不明飞行物追踪。

直到今天埃尔哈德的失踪依然是航空界最大的悬案之一。日本龙三角不仅是飞机神秘失踪之地，还是经常被报告有幽灵船出现的海域。

《龙三角》一书的作者，伯利兹将龙三角与幽灵船联系了起来。他描写的幽灵船是漂浮在海上无人驾驶的大型船只。他声称这一海域存在幽灵船已经有好几个世纪了。

据报告，1881年6月11日凌晨4时，皇家巴克斯号轻型巡洋舰在龙三角最深的海区碰到了传说中发光的幽灵船“飞翔荷兰人”号。

英国乔治五世的儿子，年轻时曾经是一名海军少尉，在他的航海日志中有这样一段记录：“飞翔荷兰人穿过了我们的船首。就像所有幽灵船发光一样，它也发出奇怪的鳞光。它航行到我们左舷船首，从船桥过来的值班驾驶员也看到了它。但是船只靠岸后，却看不到附近或者地平线上有任何具体船只的宋迹或迹象。”

这个区域，就是神州岛所在的区域。

神州岛上实行的是群主立宪制，自明朝之后，在这个群里里，陈友谅的后代举得了皇位，陈氏王朝吸取了以前各朝各代的教:“务实开明，重农重商，工业也高度发达，工业苹命发生至少比英国工业苹命早了四百年，神州岛财富急剧积累，很快就发展成一个高度文明的，现代化的但却有保持着极低自然能源消耗的社会。

神州岛虽然是一个君主立宪制的社会，现代文明与法治分权管理理念早已经自然形成，但神州岛也是一个中国传绕皇族思想根深蒂固的社会，九大王族把持内政外交，立志等到一个机会重新走出神州岛，用中华文明影响并绕治世界。

第二次世界大战期间，岛内皇族开始讨论是否有所行动，想办法参与中国事务，重新融入中国本土，促使中华文明的伟大复兴，让中华文明在世界上放出自己应该有的耀目的光彩。但随着二战后，国共和谈破裂，大陆、台湾分治，中国大陆开始了一波接一波的政治运动，这个计划暂时搁浅。

大陆改革开放之后，这个计划又被九大皇族捉起，并准备实施，但九大皇族内部有“稳定推进和激烈干预”两种不同声音。

稳定推进的声音认为，神州岛融入中华民族的时机虽然已到，但措施应该温和渐进，使中华文明的光芒慢慢照亮全世界。稳定推进的政策由陈氏皇室倡导。

激烈干预的声音认为，这是一个目光短浅的愚蠢的世界，应该用激烈的手段，促使各国政府改苹，向世人展示神州岛健康的生活方式，高蹈的精神追求，和已经十分先进的科技文明与思想文明。

从此，神州岛内部的这两种声音开始进行斗争。这一斗争就是几十年，并且斗争越来越激烈，九大皇族开始分裂。

20年前，陈氏皇族唯一的皇子陈九州开始被人追杀，死于非命，陈九洲的委子林小惠下落不明，陈氏和林家开始了20余年的追查和布局，到现在任然没有找到杀害陈九洲的人。

至此，瞳瞳作为陈氏皇族的公主的身份正式被确认。

当天晚上，支画着大批人马出现在九姓渔民大酒店，支画的目的是得知琉球公主在这里，但不知道琉球公主到底是谁。在激烈的枪战中，支画误把瞳瞳当成了琉球公主，一个实现准备好的最厉害的枪手把枪口对准了瞳瞳，就在这时，路中华突然从楼上从天而降，推开了瞳瞳，瞳瞳幸免于难，路中华腹部中枪，在杀手再次开枪的时候，小影用身体挡住了射向路中华的子弹。

小影不幸胸部中弹，小影趴在路中华的身上，用温柔的声音说，她这一生不知道爱的滋味，是路中华让她知道了自己还是一个女人。小影临死前托付路中华，让路中华一定要找到并照顾她的失散的妹妹，并说她妹妹大腿上长着一个枫叶型的胎记，安铁和路中华同时想到了小叶子。

支画一见瞳瞳被救，狗急跳墙，疯狂包困瞳瞳和安铁一行人，在魏庆生、小黑等人保护下，支画还是凭着一批功夫高强的日本忍者突破了保护瞳瞳和林老太太的人群，进来之后，竟然发现扬子和上官南也站在林老太太一起。

支画一见扬子和林老太太的亲密表情，发现自己的阴谋彻底暴露。

而这时，冯处长和秦枫带着秘密警察突然闯了进来，把房间包困得水泄不通。

林老太太的手下也密密麻麻地站在房间的每一个角落，别说是日本忍着，苍蝇也飞不出去。

当扬子挥手，就要退出去的时候，支画突然哭着让上官南救她，说她一直爱着上官南，一直在听上官南的吩咐做事，支画话说道一般，上官南突然一枪，结果了支画。

冯处长这时亮明国安局的身份，而秦枫已经加入了国安局，成了国安局东亚公共安全科科长。收集完治疗，秦枫最后看了安铁一眼，道了声保重后，就和冯处长离去。

对支画的话，上官南一笑了之。等冯处长和秦枫走了之后，安铁才明白扬子的藤田株式会社其实是琉球的一个贵族，自从琉球亡国后，一直隐藏目标，在日本发展势力，看起来在为日本政府服务，其实是在等机会寻找琉球复国的机会，日本政府对藤田家族不放心，派支画潜入藤田家住，试图控制藤田家族，掏空杨子的权力。

当林老太太和扬子，瞳瞳、安铁一行准备出门的时候，在九姓渔民大酒店的旁边躺着一个乞丐，林老太太迟疑了一下，看了上官南一眼，突然叫手下把乞丐五花大绑起来。

等这个乞丐被绑之后，上官南脸色大变，林老太太一声令下，魏庆生和林老太太的手下一拥而上，将上官南摁倒在地。这时，上官南跪倒在乞丐面前，叫了老乞丐一声：“爹爹！”

这时候，陈天容突然出现，对老乞丐道：“上官极，你不知道我一直跟着你吧，再狡猾的狐狸也是逃不过猎人的枪口的。”

林老太太大声斥责道：“上官极，你为了一己之私，杀害皇世子，祸乱神州岛，纵容儿子上官南勾结日本势力，破坏琉球独立复国运动，破坏我中华民族复兴大业，我找了你20年，今天你的真面目终于露出来了，你该当何罪？”

上官极也怒道：“妇人当家，百事不成，谁说我破坏琉球复国运动？谁说我破坏中华民族复兴大业？没有我儿子，藤田家族早就被日本政府消灭，没有我儿子，早就被人**？你一个被人**的公主，我看你还能不能继承陈氏的大位？”

到这里，安铁才彻底明白，瞳瞳5年前的那天晚上，一直找不出的第三个人，竟然就是上官南，上官南就在现场。

可以说，瞳瞳和安铁的不幸，完全就是上官极和上官南这两人一手造麻

上官极看着林老太太突然大笑起来，说：“沈色相已经被我杀了，没有沈色相，我看你如何回神州岛，没有色相，谁能看懂你外甥女银锁里的回神州岛的地图。”

这时，林老太太也大笑起来，道：“你还不知道沈色相有个孪生弟弟吧，真正的沈色相，其实一点也不色，好色的只是他那个不，学无术的弟弟。沈色相跟他那个祖宗一样，是个科学迷，不仅仅是玄学家。一直被我关在贵州的一个山洞里，除了研究玄学，就是在贵州的一个湖里研究力学。”

沈色相兄弟是宋朝发明磁偏角的著名科学家沈括的旧代玄孙。

事情真相大白，上官极虽然已经暴露出来，但危险并没有完全解除，陈氏的反对者并不是只有上官一家，林老太太表示必须把瞳瞳带回神州岛。但允许安铁跟着同去，神州岛经过这几十年的内杠，皇室内部元气大伤，需要体整，而斗争还要继续下去。

林老太太说，经过这么多年的考察，安铁已经被获准进入神州岛，成为陈氏家族的一员，也就是说，同意安铁和瞳瞳在一起。

安铁和瞳瞳都不同意去神州岛，但事情到了这个地步，尽管安铁不愿意离开滨城，也不愿意离开自己的朋友，安铁最终还是答应与瞳瞳一起去神州岛。

安铁回到滨城，把天道公司彻底交给了赵燕。回家要接父母同去神州岛，但父母坚决不同意离开故土。安铁只好作罢，安顿好父母之后，安铁再次返回滨城。

返回滨城后，小叶子已经失踪，路中华表示自己就是花一辈子的时间，无论付出什么代侩都要找到小叶子。

不久之后的8月15日，汉唐投资机构举办的海洋经济研讨会在滨城极乐岛隆重举行。但在远离滨城100公里的海上，一艘豪华巨轮里，只坐着安铁、瞳瞳、林老太太、唐逸卿、彭坤、宋色相、魏庆生、冯小虫等人。

他们正朝着位于北纬25度的龙三角，那个传说中的神州岛，那个世界上最危险、最有魔力、最神奇的地方行驶而去。

安铁抱着怀里的瞳瞳，低头在瞳瞳的耳边轻轻的说：“宝贝，去了神州岛之后，我一定会带你回来，来看白姐姐，赵燕姐姐，还有张生，路中华他们，小叶子一定会找到的，别担心。”

安铁站在甲板上，搂着瞳瞳，望着茫茫大海，两个人心里对未来有着无限的憧憬，也有着不安。未来总是让人感觉不安的，但只要心中存着希望，不安也许正是生命美好的动力。

（全书完）

小说简介

一部中国版的《洛丽塔》；一部现代版的《一树梨花压海棠》；一部东方版的《诗人之死》？呵呵，她什么都不是，她就是《养个女儿做老婆》，又名《黄花黄》。我们真的不幸生在一个没有爱情的时代吗？我们真的不幸生在一个被欲望俘虏的时代吗？我们真的不幸生在一个理想主义荡然无存的时代吗？这是一部社会问题小说，又是一部都市爱情的情殇。养个女儿做老婆，能够解决我们的理想、爱情和欲望遭遇到的问题吗？故事发生在当下我们非常熟悉的都市生活中，主人公大学毕业前因失恋退学，流浪到美丽的海滨城市大连，后进入报社成为知名记者，在一次采访途中巧遇被拐买逃脱的9岁幼女瞳瞳，阴差阳错中把这个幼女像女儿一样收养在身边，随着瞳瞳长成一个美丽的少女－－－－他们会发生什么？