一、...与卿再世相逢日,玉树临风一少年是什么意思

释义：这一世作为活佛达赖无法与你长相厮守，希望来生还能与你相遇，那时我不再是达赖，只是一个玉树临风，风度翩翩的普通少年，定要与你永结同心，在短暂的一生中缠缠绵绵到永远。

“结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年”出自六世达赖仓央嘉措的《不负如来不负卿》，仓央嘉措是天生的活佛，不能进行婚娶，但他也是个多情之人，因身份束缚，无法和爱的人在一起，这首诗就是他写给爱人的情诗。

扩展资料：

《不负如来不负卿》，全诗如下：

美人不是母胎生，应是桃花树长成，

已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

静时修止动修观，历历情人挂目前，

若将此心以学道，即生成佛有何难？

结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，

与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，

绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，

自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去，又负美人一片情。

静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，

观中诸圣何曾见？不请情人却自来。

入山投谒得道僧，求教上师说因明。

争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，

世间安得两全法，不负如来不负卿。

释义：

这么漂亮的你定不是凡胎肉生，二是桃花化成的，

桃花易落已让人伤感，但你比桃花更稍纵即逝，

每天修行的时候，情人的形象历历在目，

如果将思念情人的心用在学道上，那离修炼成佛也不远了。

这一世作为活佛达赖无法与你长相厮守，希望来生还能与你相遇，

那时我不再是达赖，只是一个玉树临风，风度翩翩的普通少年，

定要与你永结同心，在短暂的一生中缠缠绵绵到永远

不参悟生死无常之理，却追求轮回之道，

聪明绝顶，却用错地方，令人叹息，

山上的野马难以驯服，但还可以通过陷进抓住它，

自己空有一身神通，却连枕边人都无法调服，

想要常伴在情人身边，很是后悔入了修道的路，

有时也想要舍弃世间一切专心修行，但又怕辜负了美人的一片心，

一开始修行，情人就不请自来，在脑海中无法除去，

向高僧请教如何才能忘了你，但即使这个时候依然在想你，

曾经觉得自己如此多情有损自己活佛的身份，但修了佛又害怕与你分离，

人世间有没有两全之法，即不辜负佛祖，也不辜负爱人。

参考资料：百度百科-《不负如来不负卿》（仓央嘉措的诗句）

二、无情何必生斯世,有好终须累此生.这句话是什么意思

[无情何必生斯世，有好终须累此身。]

如果没有爱情则不会到这个世界上来做人，只要有嗜好终究是生活的拖累。嗜好就是爱，佛经在这里则说明此乃轮回之根本。

我理解为他这里所谓轮回就是死了的人，本来已经可以不再做人，但是还是因为一些想做的事情投了胎，然后就堕入轮回中。

是这个意思吧?

三、文言文的比是什么意思

问题一：文言文比是什么意思比

拼音：bǐ韵部：纸、

〈动〉

(会意。从二匕，匕亦声。甲骨文字形，象两人步调一致，比肩而行。它与“从”字同形，只是方向相反。《说文》：“二人为从，反从为比。”本义：并列；并排)

同本义

比物四骊。――《诗・小雅・六月》

南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。――《尔雅・释鸟》

危东六星，两两相比曰司空。――《史记・天官书》

比其具。――《周礼・世妇》。注：“次也。”

及献比禽。――《周礼・田仆》

子比而同之，是乱天下也。――《孟子・滕文公上》

比诸侯之列，给贡职如郡县。――《战国策・燕策》

纳比笼中。――《聊斋志异・促织》

又如：比肩(肩碰肩，谓高矮差不多);比物(排比同类事物);比集(排比汇集);比缀(编排连缀)

连接，接近

家人失火，屋比延烧。――《史记・汲黯列传》

又如：比户(比家，比舍，比屋。一家挨着一家；家家户户);比屋(隔壁);比里(邻里，乡里)

比较；考校，核对

与天地兮比寿，与日月兮齐光。――《楚辞・涉江》

又如：比量(比照);比类(比照旧例);比句(―{gōu}，核对检查簿籍);比次(考校);比并(相比);比势(较量武艺；比试);比迸(比武较量)

及，等到

比至定陶，再破秦军。――《史记・项羽本纪》

比拟。如：比象(比像。比拟，象征);比傅(勉强类比并不能相比的事物);比尚(比配)

勾结；偏爱

君子周而不比，小人比而不周。――《论语・为政》

立其子，不为比(偏爱)。――《左传・襄公三年》

又如：朋比为奸；比周(勾结);比党(拉帮结派)

等同

刑余之人，无所比数。――汉・司马迁《报任安书》

又如：比伍(等同，匹敌);比伉(匹偶)

通“庀”。具备

比乐官，展乐器。――《周礼・大胥》

及祭祀，比其具。――《周礼・世妇》

以敦比其事业。――《荀子・荣辱》

官府限期办好公事

宰严限追比。(追征。县令严定期限，催促交纳。)――《聊斋志异・促织》

又如：比捕(限期捉拿人犯);比卯(旧时地方衙门中差役的名簿叫“卯簿”。百姓有欠粮的，按卯簿派差役去催缴，如到期不缴，拘衙受刑叫“比卯”)

〈形〉

接近；亲近

使小国事大国，大国比小国。――《周礼・夏官》

又如：比近(亲近);比周(亲近);比昵(亲近);比善(和睦亲近);比日(近日；每日);比世(近世，近代);比辰(近时，近日);比者(近来);比岁(近年);比际(此时，这时)

密(与“稀”、“疏”相对)

比，密也。――《说文》

其比如栉。――《诗・周颂・良耜》

是与比周。――《左传・文公十八年》。注：“比，近也。周密也。”

又如：比甲(马甲)

和谐

声比则应。――班固《汉书》

〈名〉

比喻，比方。如：比似(如同);比偶(排比对偶);比兴(比与兴);比讽(用“比”的方法讽喻)

比较两个同类数量的倍数关系，其中一数是一另一数的几倍或几分之几。如：三与五之比，等于五分之三

姓

〈副〉

皆，都，同等地

再战比胜。――《战国策・齐策》

又如：比隆(同等兴盛);比行(并行)

连续，频频

比投不释。――《礼记・投壶》

间者数年比不登。――《汉书・文帝纪》

比年日蚀。――《汉书・张延寿传》

三人比坐事死。――《汉书・公孙贺传》

地比震动。――《汉书・翼奉传》

比三年日蚀。――《汉书・外戚传》

始至之时，岁比不登。(登：丰收)――苏轼《超然台记》

近来

臣比在晋也，不敢直言。――《吕氏春秋・先织》

〈介〉

比起

比吾乡邻之死则已后矣。――唐・柳宗元《捕蛇者说》

曹操比于袁绍。――《三国志・诸葛亮传》

又如：他比你高

为；替

寡人耻之，愿比死者一洒之。――《孟子・梁惠王上》

及，等到

比至陈，车六七百乘......>>

问题二：“比”在文言文中是什么意思更字有两种读音：（一、gèng）①又。例：便纵有千种风情，更与何人说。②复，还。例：而西人更有油画。③再。例：劝君更尽一杯酒。④更加。例：今日拒之，事更不顺。⑤另外。例：愿足下更虑之。（二、gēng）①轮流更替，交替。例：使将士更休。②更换，换。例：使史更敞衣。③旧时夜间计时单位，一夜分为五更，每更约二小时。例：夜夜达五更。④经过。例：更二万年三万年而革亦可也。⑤更改。例：改了姓，更了名。

问题三：古代文言文中格,夺,比都是什么意思格

动词义：

1、阻止；搁置。

形格势禁，则自为解耳。――《史记・孙子吴起列传》附《孙膑传》

2、纠正；匡正。

人不足与适（同“谪”）也，政不足闲（非议）也；惟大人为能格君心之非。――《孟子・离娄上》

3、推究。

致知在格物，物格而后知至。――《礼记・大学》

4、量度；衡量。

5、击打；格斗。

格者不舍。――《荀子・议兵》

穷寇不格。――《周书・武称》

皆可格杀。――《后汉书・刘盆子传》

乃解衣就（接受）格。――《后汉书・钟离意传》

男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。――《玉台新咏・饮马长城窟行》

6、击杀；搏杀。

郢人等告定国，定国使谒者以他法劾捕格杀郢人以灭口。――《史记・荆燕世家》

7、抗拒；抗御。

尝从行，有所冲陷折关及格猛兽。――《史记・李将军列传》

8、古书借“格”为“蕖薄＠吹剑坏酱铩

光被四表，格于上下。――《书・舜典》

格尔众庶，悉听朕言。――《书・汤誓》

天迪格保。――《书・召诰》

惟先格王。――《书・高宗肜日》

祖考来格。――《书・益稷》

格于皇天。――《书・君诰》

形容词义：

1、拘执。

2、被限制；受局限。

3、圣的。

4、吉祥。

5、正确。

6、通“嘏”（gǔ）。大。

孝友时格，永乃保之。――《仪礼・士冠礼》

以格于主人。――《仪礼・少牢馈食礼》

夺

动词义：

1、会意字。金文字形，上面象振翅欲飞的鸟，下面是手（又、寸），其意思是：这只振翅欲飞的鸟，眼看着就要从手中失脱掉。本义：丧失。

夺，手持隹失之也。――《说文》

给夺慈仁。――《礼记・仲尼燕居》。注:“犹乱也。”

精气夺则虚。――《素问・通评虚实论》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语・子罕》

勿夺农时。――《荀子・富国》

2、强取。

夺，取也。――《玉篇》

人夺女妻而不怒。――《左传・文公十八年》

夺其印符。――《史记・淮阴侯列传》

夺攘矫虔。――《书・吕刑》

秦王度之，终不可夺。――《史记・廉颇蔺相如列传》

夺项王天下者，必沛公也。――《史记・项羽本纪》

3、用力冲开；冲出。如：夺门（破门；奋力冲开门）；眼泪夺眶而出。

4、竞先取得。

被泽徒深厚，惭无夺锦才。――高启《谢赐衣》

5、剥夺；削除。

胁服夺（罢免）其官。――明・高启《书博鸡者事》

比

动词义：

1、会意字。从二匕，匕亦声。甲骨文字形，象两人步调一致，比肩而行。它与“从”字同形，只是方向相反。《说文》：“二人为从，反从为比。”本义：并列；并排。

比物四骊。――《诗・小雅・六月》

南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。――《尔雅・释鸟》

危东六星，两两相比曰司空。――《史记・天官书》

比其具。――《周礼・世妇》。注:“次也。”

及献比禽。――《周礼・田仆》

子比而同之，是乱天下也。――《孟子・滕文公上》

比诸侯之列，给贡职如郡县。――《战国策・燕策》

纳比笼中。――《聊斋志异・促织》

2、连接；接近。

家人失火，屋比延烧。――《史记・汲黯列传》

3、比较；考校；核对。

与天地兮比寿，与日月兮齐光。――《楚辞・涉江》

4、及；等到。

比至定陶，再破秦军。――《史记・项羽本纪》

5、勾结；偏爱。

君子周而不比，小人比而不周。――《论语・为政》

立其子，不为比（偏爱）。――《左传・襄公三年》

6、等同。

刑余之人，无所比数。――汉・司马迁《报任安书》

7、通“庀”。具备。

比乐官，展乐器。――《周礼・大胥》

及祭祀，比其具。――《周礼・世妇》

以敦比其事业。――《荀子・荣辱》

8、官府限期办好公事。

宰严限追比。（追征。县令严定期限，催促交纳。）――《聊斋志异・促织》

形容词义：

1、接近......>>

问题四：文言文:比次日的比是什么意思等到第二天。比：等到的意思

问题五：比在古文是什么意思是什么 bǐ

①并列；挨着。《核舟记》：“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。”

②接连。《史记・吕太后本纪》：“又比杀三赵王。”

③勾结。《韩非子・孤愤》：“朋党比周以弊主。”

④比较。《涉江》：“与天地兮比寿。”

⑤比喻，一种传统的表现方法。

⑥都，皆。《战国策・齐策》：“夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战比胜。”

⑦近来。《祭十二郎文》：“比得软脚病，往往岙剧。”

⑧等到，及。《项脊轩志》：“比去，以手阖门。”

⑨为，替。《孟子・梁惠王上》：“愿比死者一洒之。”

⑩比起……来。《捕蛇者说》：“今吾虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。”

【又】比拟，认为和……一样。《隆中对》：“每自比于管仲、乐毅。”

【比周】1.结党营私。《管子・法法》：“群臣比，则蔽美扬恶。”2.集结，聚合。《韩非子・初见秦》：“天下又比而军华下，大王以诏破之，兵至梁郭下。

问题六：文言文比一岁的比是什么意思长

问题七：文言文中的,比年入学是什么意思?比年，指每年；连年。语出《礼记・王制》：“诸侯之于天子也，比年一小聘。”

1.每年；连年。

《礼记・王制》：“诸侯之于天子也，比年一小聘。”郑玄注：“比年，每岁也。”《汉书・谷永传》：“比年丧稼，时过无宿麦。”颜师古注：“比，频也。”《周书・武帝纪上》：“凉州比年地震，坏城郭。”

2.近年。

《三国志・魏志・钟会传》：“比年以来，曾无宁岁。”宋王安石《上曾参政书》：“某亲老矣，有上气疾之日久，比年加之风眩，势不可以去左右。”清梁章钜《归田琐记・请铸大钱》：“由今追溯四五十年以前，铜之为用尚少。比年则铜器充斥，而东南数省为尤甚。”鲁迅《书信集・致宋崇义》：“比年以来，国内不靖。”

问题八：文言文我不如汝的不如是什么意思不如

【读音】bù rú

【释义】比不上；表示前面提到的人或事物等比不上后面所说的。