YAM币怎么获得，皈依师应该怎么供养

一、皈依师应该怎么供养

首先：以下回答非原创，为引用：

居士供僧须知

佛法强调布施，这对于在家众而言，是一条非常殊胜的迅速积累福报资粮的业行。更为甚者，如果我们如法，供养清净的比丘僧团，那么所获得的福报，则更是无穷。然而，我们是否知道，如何依法而行供养么？此文，就想简述供养比丘僧团，所需要注意的几大问题。

比丘所能接受的供养，以衣、食、药、钵、坐具、卧具、资具等为主，那么如下，就围绕这一些供养品，来谈谈如何依法而行供养。

食

关于比丘的饮食，我们需要注意。佛制比丘当正命而活，日日行乞、依团食而活；然而佛陀还是听许比丘接受供养，那这对于居士而言，就是绝好的积累福报的机会。

食有"时食"与"非时食"。先说"时食"，也就是主食，一般是日出之后、正午之前，是食主食时。其余时候则为"非时"。

时食，有五大类：饭、糕点、饼、肉、鱼。当然，还可为：根、茎、叶、花、果。那么这些食物，都是可以在正时食用。

佛陀对于食物的态度，称为"药"。是维持肉身所必须之物，和病人需要吃药的意义相等，以体现制戒的根本精神：少欲知足知惭愧。

在主食方面，佛陀虽未制比丘不许食肉。然而，却当避开人肉、人血、象、马、狗、蛇、狮、虎、熊、豹等兽肉。猪、牛、羊等肉，还有一切粮食、素食，都许吃。

我们作为居士，要供养比丘食物的时候，当明确，肉类必须是三净肉。关于三净肉的规定，不见杀、不闻杀、不疑为己故杀。那么已经死亡的动物尸体，还是可吃。

我们供养比丘的时候，一般，都是先做好了，然后再布施。可千万不要问比丘，想吃什么东西。如果是对于生病比丘而言，那么这么做是允许的。比丘也可以提出一些要求（许多严谨持戒的比丘，虽然病重，还是不违例的），然而一般情况下，比丘是不会指定要求的。

很多居士发心，或者会去特意买了新鲜的活物，杀了给比丘做食物吃。那么当你供养的时候，如果你不说话，不让比丘知道，那么比丘吃了也无过，因为比丘不知道这是为他们而杀的。但是如果你告知比丘、或者比丘有天眼、或者他心通，则比丘绝对不会食用。所以，如果居士发心，给比丘做食物，还是需要注意，要用三净肉。汉传佛法，提倡吃素食，那么就不会遇到这类问题。然而戒律上却没有相关的戒条，所以只能是提倡，而不当作为戒律看待。

另外，如果比丘到家中应供。我们要供养比丘水果，那么比丘会问："Kappiyam karohi？"（是否已经做净？）我们当立即回答："Kappiyam Bhante"（已经做净）。然后，用刀把其中的一个切开、或者用指甲掐一下其中的一个。这样比丘才会食用。

再就关于非时食，则听在非正食时饮用。主要还是果浆，把果子打成浆，用布虑出残渣，然后再加水稀释，不煮、不另太浓，并不可过夜。

如上是关于"时食"、"非时食"的一些建议，供大家参考。另外，我们一次给比丘们供养的主食不要太多，而且，最好是在早上八、九点的时候就供养完毕，那么即使有多余的残食，也可以有充裕的时间，好让比丘们带回去给其它比丘们食用。因为一旦过了正午，就不能再食用时食，也不能放置过夜再食，这点需要注意。

另外，关于非时所用的饮料，各派的意见不同，可以酌情为比丘准备。可以超过一日所需，然而，如果搁置的时间，超过七日，则可以把剩下的饮料再次布施。这里有一个七日食的概念，又称作七日药，大凡酥、生酥、油、蜜、蔗浆，这些都可以在非时服用。然而蓄不可过七日。所以，一旦搁置超过七日，我们可以再次行供养法，供养比丘。

另外在供养的时候，要亲手奉到尊者面前，而不能让尊者自取。因为比丘是不会随意动用他人之物的，我们要表示把东西供养给比丘，他们才会食用。所以，有些居士如果发心，每天都做食物等比丘们来乞食，那是不太可能的。因为除非比丘有病，不然比丘不会每天都去你那里接受供养。

所以，建议可以自己先去邀请僧团，表明自己愿意每天都提供供养。而且，千万不要把菜谱说出。就说，邀请比丘来某处应供。那么比丘会依律、酌情考虑。或者也可以每天把食物准备好，到比丘每日行乞的必经之路，把食物放入比丘的钵中，那样会比较好。

如上是布施供养。如果是邀请比丘来自己家里应供，那一般不要同时点名邀请超过三位比丘来家里受供。我们可以按自己的能力，告知僧团，某日，希望多少位比丘来自己家里应供。不然，比丘们是不会随意有四个、或者四个以上的僧众来家中应供的。这一点，是对于在家居士的提醒，不要因为自己不懂戒，而误会了出家比丘。

衣

如法的比丘衣，有三衣：下衣、上衣、大衣。我们可以把已经如法缝制的衣服供养僧团，也可以把整块布料供养僧团。但是其中，有一些细则，我们仍需注意。

作为普通居士，如果对于如法僧衣的标准不确，那就不要随心所欲地做。可以卖现成的，也可以卖一块白色布疋，供养给整个僧团，让僧团自行制作和分配。

材料一般是布疋，当然，若依戒而言，则树皮、棉、野蚕丝、兽毛（除人发）、麻，并且这些材料的混合物，都可以作为衣料。

颜色呢，刚才说了，最好是白色的，让比丘自行染色。我们千万不要自以为好看的，买了正色的布料，比如红、黄、黑、紫、褐等等。如果我们无法确定颜色，那就还是老老实实买白色的布疋，让僧团自行处理。

当然，我们也可以供养给某一位比丘。然而一定要对比丘表达了供养的意愿，不然比丘是不会轻易自动索要的。

其它的衣服，比丘们是不用的，比如帽子和第四件衣服。但是，可以用雨伞、或者头陀伞。头陀伞汉地很少能见到，其实，也就是类似于蚊帐的样子。在森林里打开，一方面可以遮避昆虫、一方面也可以挡风遮雨。另外，在雨季来临之前，供养雨衣、浴衣，比丘僧团也会接受。

坐具、卧具

谈到坐具，首先要提醒一点：邀请尊者到居士家中临时的坐具。和供养给比丘，比丘的日常坐具。那么这个要求是不同的。

如果我们要供养坐具或者卧具给比丘，那么经过供养，这些资具将成为比丘的日常用品。那么要求会比较多些。

首先，卧具不可高于八指。床足不得刻有兽形图案。禁止两人同卧一床，所以，以两人能平躺的床为广大床，为非法。

坐具的规定类似，只是后来开许，可高于八指。不过仍然不能在足底雕以兽纹。

许用卧褥，但不得填以棉、人发。其它如树叶、草、羊毛等均可。坐具上也许用座垫，然而以实用为标准，过于美饰的，不许用。

如上，大概就是对于坐、卧具的要求。如果我们邀请比丘来家中做客，则没有那么高的要求，一般的椅子都可以请尊者坐。但是不能用狮子坐。俗家卧具一般亦不许用。

不过对于坐、卧资具的要求，不是一般在家人所能明确了知，如果确有发心想供养比丘的，可以去如法的僧团中去看一下，或者就买一些现成的，那样会比较如法。

钵

如果居士要供养钵，那一般就容易一些。因为我们都会去买，而很少有这个条件，亲手做一个给比丘。

以瓦、铁两种材料所制，禁用其它材料。

一般有大、中、小三种钵。如今一般使用的是中钵，直径差不多是21厘米。一般全套的，则有钵盖和钵袋等，这个，我们可以在店里买到，不用太操心。不过汉地有许多钵，会在上面刻字，雕花，以金线勾边，那么这些，都是不被许可的。

资具

除了上述这些资具以外，还有其它的资具，也是我们可以行供养的，比如针盒、腰带、滤网、剃刀、鞋。

居士对于这些小资具的标准，很难确准，所以，不必太过苛求。只要到专门的商店里，购买如法的资具即可。

关于鞋，最好是塑料的；而且不许覆盖到脚面、脚跟、脚尖。所以，日式的，可以夹入大脚趾虎口的那种，最为合适。

药

关于药物，一般不建议供养保健药。因为作为居士，很难知道，哪些药物是如法的。并且，比丘们是否能够食用这些药物，这也是一个问题。

所以，关于药物，可以到当地，请知情的净人代办，这样会比较好。关于如何请净人帮忙，这一点，会在下面重点谈。

净人

这里，需要谈一个很严肃的问题。关于比丘不允许拥有任何形式的货币以及有价财产的问题。

这一点要提请在家人注意，不要供养给比丘任何形式的货币。也不要私自给出家人送什么有价财产。因为作为一个清净的比丘，他必须是舍财的。

这里，就有一个问题，如果我们实在不知道该买什么东西供养比丘的时候，我们可以找净人代理，而千万不能对比丘说："我供养这些钱给您。"那样，比丘一定会默不做声予以拒绝。

所以，我们当学会如法行供养，我们可以说："尊者，我想供养一些资具，请您告诉我净人是谁。"这样，比丘会告知净人的情况。

我们可以把钱给净人，托净人代理。当然，我们应当把结果告诉比丘。让比丘在适当的时候，去向净人拿资具。

大概也就是这样，总之，我们记住一点，出家意味着舍财。所以，正命而活的比丘们，他们所使用的一切，都不属于他们的私财。是故当他们身亡之后，所使用的资具都将交给僧团，分配给其它有需要者。

女众

接下来要说的一个问题，是关于女众所特有的。

作为女众，为了要成就比丘的如法戒行，当有一些须知。比如，不得与比丘私处，不得与比丘触碰，不得与比丘通宿一室。

那么比较好的做法，是女众莫要轻易接触比丘。如果需要听到比丘开示，则需要当场有一名有智男子坐陪。另外，电话、信件的传播方式，太过秘密，所以最好不要用这些私人方式，与比丘交流。

哪怕是讲解佛法，最好当场也有一名有智男子坐陪，不然，比丘将只能开示五到六句话。虽然戒律有规定，可以站起来、坐下重新说，或者有其它方法可开许，然而毕竟还是找一位有智男子坐陪，这种方式会比较方便些。

遇到女众要行供养，则绝对不许触碰比丘。一般比丘会在面前放一块布，女众可以把供养物放在布上，则比丘可把布拖到自己身边，再取用。

任何情况下，都不要和比丘私处一室，尤其是晚上。哪怕是有病患，需要照顾病患的时候，亦不许独处一室。可请男众照顾陪夜。我们不要有一种观念：某某比丘是我私人的，其它人不能来照顾。那么这种想法是愚痴的，如法的比丘僧团，是全人类的圣宝，不属于任何一个人所有。所以，还是要如法行供养，不可意气用事。

对于我们而言，如何做到自身的如法，另外还要考虑到是否会影响到他人。那么这一点，作为居士，则要谨慎考虑，所以这里还是需要大家了解这些情况。

如上，简述了在家人如法供养清净比丘僧团所需要注意的一些问题，希望这篇文章，能够使得广大在家众学习一些相关的戒律。因为，要做到如法供养，那么必须要先学。不学，将不可能做到如法。

汉传佛法有这么一种说法，说居士不准阅读比丘戒本。这一点，还是很值得置疑。试问，如果不学律，那么居士当永远不知如何依法行布施。那么这样，对于僧团而言，不可能是一件好事。所以，我们还是当要树立正信。当学的，还是要学。因为佛陀说过，佛灭后，当以正法律为导师。

其次：xfjlsj_2008观点是很正确的；

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二、怎么样才能学好英语!

英语学习的六大原则我在英语学习方面是十分幸运的。在下过硬工夫的过程中，我从未感到英语学习的单调和苦闷，也未感到英语学习有多么艰难。我读过一些英语名家谈体会的书，其中有中文译本，也有英文原文本。这些书给了我很多启发，使我能够在结合自身学习英语的方法和经验的基础上，总结出符合常识的学习方法，并上升到符合英语学习规律的原则。如果你能按照这些原则一步一个脚印地去做，认认真真地去学习和体味，那么你就定能学好英语英语学习应遵循以下六大原则。这些原则都是"常识"性的。正如美国总统林肯所说：一个人必须依据语言、逻辑和"简单的常识"来决定问题和建立自己的行动计划。在学习英语的过程中，你按照常理去做，你就可能成功。你违背了常理，就不可能成功。当然，成功与否还取决于你的"努力"这一次，你若按照常理去做，并且下工夫，那你就要成功了！（一）简单原则学习英语：从简单的开始运用英语：简单－好、更简单－更好、最简单－最好上大学的时侯，英语老师让我们大量阅读英语。有些同学就借来原著，第一页看下来就有0几个生词，第二页还有0几个……到了第五页已不知道第一页所云；到了第十页已不知道前九页讲的是什么。阅读变得异常艰难和单调，体会不到有任何收获，读英语原著变成了查英语词典、记忆生词的过程，变成个苦差事。因此很少有人能坚持下去，就放弃了。其中有人又做了第二次努力，结果还是放弃。原因何在？我想它违背了"循序渐进"的常理所谓"循序渐进"就要求你从"简单"开始。学习、使用英语都要遵守简单原则。当年，我碰巧是从英语简易读物开始的。现在，书店里有好多套把原著简写成的"简易读物"。我先读那些用00～00词简写成的读物，后来又读用00～100词简写成的读物，再后来就读用100～00词简写的作品……我能读进去，因为我读懂了；读懂的感觉特别好。当一个人有了成就感时自信心就诞生了，并越来越强，也就产生了更大的兴趣。外国的英语文学作品仿佛带我走进了一个不同的国家，一个不同的文化，一个不同的生活，结识了一些不同的朋友。在走入另样的文化、生活、人物，风俗的过程中就产生了一种强烈的神往，一种强烈的欲望。每时每刻都想读！只有从简单的开始，才容易入门，才容易产生"兴趣"，才容易把事情进行下去。英语阅读应遵守"简单原则"，听、说、写都应从最简单的开始，因为简单原则有巨大的优点： 1、造就成就感，培养自信、增加兴趣、语言朗朗上口、易于学以致用但是很多中国学生对简单的语言往往不屑一顾，只求理解而不去尝试着使用自己学到的东西。中国学生在学英语中最喜欢追求一个字--"难"。尽管学了很多难的东西，却不会"用"。而事实上，简单的东西如能灵活、准确地使用才是真正重要的。比如从口语来说，人们并不是看一个人会说多么难的单词，关键在于看他能否熟练运用最简单的单词、句型、语法来表达情感、思想。英语国家人们日常生活的交流是通过有限数量的单词和简单的句型来完成的 Plain English（简洁英语）在英语国家已成为趋势：即在说或写英文时都力求简单。而中国学生尽管学了很多难词，复杂的结构，但就连用简单词和结构来表达思想都做不到；有时用了很大的词，一方面不妥，再者也很难让别人明白。其实当你透彻理解英语中的"小词"，"简单表达方式"时，才能熟练地用简单英语交际当然这并不是说"难的单词"和"复杂句型"一点儿也不能用，或者说没有用，我只是说应该少用或尽量不用。但目前"简单英语"即是"最好英语"的潮流是千真万确的。其实你同外国人面对面交流，你就会惊喜的发现，他们讲的英语是那么的简单，你甚至会反问自己学了多年的复杂英语用处何在？学会容易的东西，并把容易的东西融会贯通地加以运用才是英语学习的关键所在（二）量的原则多－好，更多－更好，最多－最好中国人学习英文，精读、精听、精说有余，但泛读、泛听远远不够，大量的乱说就更不够了。没有量的变化，怎么能有质的飞跃？因此，中国人学习英语在注重"精"的同时，必须更加注重"泛"。比如学习英语阅读，如果没有读到足够的数量，就无法熟练地阅读英语。若要学习听力，那就大量地听各种磁带，听英语广播，看英语电视，看英文电影。如要学习英语口语，那就尽量多说英文。学习英语不能太急于求成，因为只有有了"量"，才能有"质"的飞跃量的积累是必须的。许多人学习英语时，往往有一种误解，认为一本书就代表一个水平。比如，当读完一本初级阅读书时，就会说"我的阅读水平达到初级了"，学完一本高级阅读书，便狂欢"我达到高级阅读水平了"。刚刚读了一本初级口语书，就认为已有初级口语水平。读了一本高级口语书，就认为已有高级口语水平。其实，英语学习有一个"点－网－面"的关系。一本书只是一个点，无数本书连成一条网，更多的网形成一个面。所谓"水平"就是面的问题。就拿阅读来说，首先要读大量初级书。当你读完0本初级读物书后，在你读第1本初级读物时已没有几个生词，能轻松地读懂，并进入作者所描绘的世界时，那你就可以读中级水平的读物了。仅仅读过一本初级水平的读物，基础根本没打好，就急于读一个更高水平的读物，那必然就会"欲速则不达"，自然不可能学好。也就是说，无论处于何等英语水平，在相应水平上的量的积累是必须的。英语听力、口语、写作的学习亦应遵循这一原则语言的学习是培养一种感觉，而感觉要靠数量的积累来培养。俗话说水到渠成。同样的道理，达到了一定的量，"语感"就产生了。这时应再把感觉上升到理念，将理念融入到自己的思维中，英语就能运用自如。请注意量的积累在基础阶段最为重要。金字塔的魅力就在于它完美的建筑结构。有宽广深厚的基础，才能造就塔尖的辉煌。学好英文的道理是同样的。基础必须打牢，也只有在基础打牢的前提下，才能学好英文在量的积累阶段，也应该遵循正确的学习方法。以阅读为例，一套简易读物分六级，每一级有五六本，一本只有100页左右，不超过一个星期就可以读完一个级的读物。你在读的过程中，不要太多拘泥于语法，可以偶尔体会一下语法的作用，但主要精力放在理解小说的主题上。要注意，我们是在通过英语获取信息，了解文化、生活，吸收新的思想。你要读进去，才能读得快。不要研究语言，要树立数量第一的观念，尽量快速地读。这样一来，坚持读三四个月，英语的阅读水平就会迅速提高总有人问，要花多长时间才能学好英语。这问题不好回答，因为没有衡量学好英文的标准，并且学习英语的速度也因人而异。但有一点是肯定的，那就是你必须有正确的学习英文的方法。实际上，学习英语如按照正确的方法去做，你很快就会入门。从入门到能用英语交际也就是一二年的工夫。因此，如果一直是按照正确的方法做，你很快就能学好英语（三）重复原则英语有句谚语"Repetition is the mother of skills（重复是技能之母）"。你可以回忆一下你学习任何一种技能的过程。无论是游泳还是骑自行车，都是重复同一类动作的过程任何技能的获得，当然包括英语这项语言技能，均来自重复。一种事情重复多了，便产生了感觉和深刻的把握。因此，在发展英语技能时，也应该遵循重复原则。比如，在阅读时，当你读过0本初级读物后，就要在这0本中找出一本自己最感兴趣的来读10遍甚至0遍。同样的，当你读过0本中级水平的英语读物后，就应该在这0本中找出一本自己最感兴趣的来读10遍甚至0遍。学习听力和口语也要遵守重复原则。比如说，在听了0盘初级英语听力磁带后，就要在这0盘已听过的磁带中选出一盘，再把这盘磁带听上0遍。在刚开始学习英语口语时，重复原则就更为重要。因为，刚学习英语口语，背诵一些英语后，就找同伴来练，反复重复已学内容"重复原则"与"量的原则"缺一不可，要有机地把两者统一起来。学习英语中的任一项技能：阅读、听力、口语、写作，都必须在量的原则的基础上，再反复重复。英语中一定有一些你理解的很透并且已经掌握了的单词或句型，你可以灵活自如地使用它们来交际。请注意，这些熟练掌握了的词和句型一定是你重复过无数遍的，这些被重复的东西已经变成了你的一部分，因此你能把它们运用自如了。重复是人记忆的最重要途径，重复使人准确、深刻理解事物本质、内在规律量的原则要求你多读多听，多说多写，强调一个"泛"字。而重复原则要求你将同一件事做很多遍，也就是强调一个"精"字。如此看来两者相互。但是是必然存在的。我想世界上最好的东西一定是的。因为只有两个体，才能产生最大的动力使主体前进。好的英语学习方法也应力求的统一。既要有数量的积累，把面铺开，又要同时将一本阅读书、口语书、一盘磁带、一部电影学透彻。在量的基础上把部分内容学"精"，这是很重要的（四）模仿原则语言是人们在长时间的实践中形成的认同符号，其运用"规则"可依。孩子学语言是个模仿的过程，他们每天模仿父母、周围的人、电视等一切可以模仿的东西，并且模仿得越来越象，突然有一天，他们停止模仿了，并且逐渐形成融合自己个性特征的语言方式作为英语学习者，必须模仿已有的东西，不经历到位的模仿的"创新"意味着错误。创新源于模仿，模仿是学习英语的基础，模仿是创新的基础。只有在你通过模仿，真正掌握了英语的灵魂、精髓，然后，才可能谈到自己的语言风学习英语时，模仿原则是必不可少的。比如在学习语音时，要大量地重复练习音标、单词发音，朗读句子和文章。而在练习过程中，尽量模仿"音标发音和单词发音，同时模仿句子的音调和节奏。模仿对学好语音至关重要。如果你要学习英语口语模仿亦很重要。在学口语时，要尽量模仿你已经读过的东西和已经听过的东西。当然，如果你模仿你已经用"重复原则"所读过的和所听过的，效果就会更好。嗯还有一件事，现在我报读的ABC天丅口语的导师说过其实想征服英语应该是不费力地。坚持需要个符合的学习环境与熟练口语对象这取决于外教资质，东南亚口音重一定要找欧美籍，发音纯正才可以坚持天天口语沟通 1&1个性化学习才能够有.好.的学习成效~课程结束后还要回放复习课程录音音频帮助加强记忆！若真的是无口语交谈的人的环境就到 VOA或BBC取得课余学习材料练习多说多练很快的语境会进步许多整体效果会非常快速显着的如果你要学习英文写作，模仿的重要性更是显而易见。你要读各种不同类型的文章、名家的文章，重复地读过多遍而能真正理解了后，就要一丝不苟地去模仿。模仿得越像越好，这是英语学习最基本的常识我的一位朋友英语口语很棒，当他谈到学口语的秘诀时，他总是说"外国人怎么说，我就怎么说；外国人怎么写，我就怎么写。"真可谓一语道破天机！（五）突击原则若想学好英语，需要采取一个个"速战速决"策略，找到"快速进入角色"的感觉。只有这样，才能有足够的动力和兴趣把学习坚持到底。你还记得你是如何学会骑自行车、游泳或开车的吗？你是否是通过短时间的"大量突击"练习才掌握这些技能的呢？学习技能的要素是一样的，那就是去无数次的突击训练。当然，学英语或许不像学会骑自行车、游泳那么简单，但驾驭和使用英语语言的确是掌握和培养一种技能。学习一种技能，突击原则是最重要的我在学习英语时就运用了这种突击强化的方法。我最初开始学习英语，先突击英语阅读三个月。从简易读物开始，坚持天天最大量地来读。通过突击英语阅读，不但学到了词汇，还熟悉了各种语法现象，更了解了一些西方的生活、文化和思想。紧接着，又去强化听力，经过三个月的听力突击之后，再回过头强化英语阅读。强化完阅读后，再强化听力。强化完听力后，再强化英语口语。按照这个原则，进行阅读－听力－口语－写作的突击强化。按照这种方法来学英语，进步是飞快的英语学习从某种意义上说是强化正确意念的过程：强化单词发音的意念，强化单词用法的意念，强化句型的意念，强化组织思想的意念。比如，你若要突破语音，就应该安排一段时间（比如1天）。在这1天内，天天学语音，听语音，模仿语音，学"死去活来"。1天之后，感觉语音有了大的进步，掌握得差不多了就可以停下来。请注意，在模仿的同时，你还应该把自己的语音给录下来，认认真真地找出自己发音的问题，加以纠正。过一段时间后，再按照同样的方法来突击语音。你这样反复突击五到六次，你的语音定将成为最棒的。句型、阅读、语法、听力、口语也都要有这样一种反复突击强化的过程一个人的精力不可能总是充沛的，重复做同一件事情就会变得单调，因此就要采取间隔突击强化的方法。英语学习的过程应该是由一个个强化突击阶段所组成的（六）兴趣原则"兴趣是最好的老师"，学习英语首先要有兴趣并努力发展这一兴趣。如果你对英语没有兴趣，那就不会有持续的干劲和动力，英语学习将很难坚持下去。反之，一旦你对英语有了兴趣并努力地发展这一兴趣，那么，你就会不知不觉地去做，带着强烈的欲望去读英语，听英语，说英语，写英语。你就会主动地找人去练英语，找一切可以提高你英语的机会去提高你的英语水平。不知不觉中你的英语就会提高。不知不觉中你就把英语学会了。所以"兴趣"对学好英语有举足轻重的作用然而，尽管知道兴趣的重要性，但很少有人有意识、有步骤地去培养和发展自己对英语的兴趣那么，应如何培养英语学习的兴趣呢？发现和挖掘兴趣每个人都有自己的兴趣爱好。把自己的兴趣与英语学习结合起来，是英语学习成功的关键条件我对小说很感兴趣，我当年学英语是从大量阅读英文小说Charles Dickens（查尔·狄更）的简写本读起。1英国人的生活及思想情感在狄更的小说里得到了淋漓尽致的展现。进入英语的天地，我畅游在狄更的世界里。不知不觉中我学到了许多语言及语言以外的东西：我不仅掌握了大量的词汇、各种各样的语法规则，而且对英国人的生活、文化、习俗也有了深刻的了解我入迷了，天天读，从狄更到马克·吐温再到海明威，这些小说带我进入一个英语世界，使我在不知不觉中学会了英语。但在阅读时，我根本不想自己正在学习英语，只是努力地读进去。后来，我看了大量的美国电影，电影使我着迷。我在看电影的时候，也不去想自己是不是在学英语。因为我是在兴趣的驱使下做这些事情的，所以做得特别投入，大脑积极地工作，无意识的记忆效果最佳。我同意这种说法：在你没有意识到自己在学习的时候，才是你学习得最多的时候。但请记住，前提是你正从中得到最大乐趣我有一个朋友很喜欢股票。他到了美国，每天小时都有股票电视节目，他就兴致勃勃地去看，但无论如何都看不懂，于是跑来问我。我对中文讲述的股票行情都很困惑，更不必说英语了！于是就对他说我也不懂，但告诉了他如何学会看懂的方法。我说："你首先找一份纸的商业版，然后再借助字典阅读所有的内容，这样你就积累了关于股票的简单语汇。此后，你有空就去看股票的电视节目，这些语汇很快就会从纸上活起来，出现在你的耳边，再加上你有股票方面的知识，很快就能看懂那些节目了。"于是，他真的按照这个方法去做了，因为他对股票的确很有兴趣。等我再去看他时，股票节目他全都看懂了，还边看边给我讲解。另外，通过学习看电视股票的节目，他看别的英语节目时，能听懂的也多了一个人如果能够准确界定自己的兴趣、所爱在什么地方--特别是这个兴趣与一个长远的目标相结合，那么他实现自己的目标就很简单了。喜欢电影就看英语的，爱看小说就读英语的，热衷于广播就听英语的……只要通过英语这个媒体做他喜爱的事，他就走向了英语学习的成功之路兴趣在"实践"中产生和发展两个人在一起谈如何学会游泳，谈一会儿就烦了。但是，如果他们能到水里体会一下游泳的感觉，并努力地去学着游，他们就会渐渐爱上这项运动，一旦爱上了这件事，即使不让他去做，他也非要做。我小的时候就很爱游泳，有的时候为了游泳甚至都逃学兴趣就是这样在一次次实践中产生和发展的。你对一种事物的热爱在实际运用中产生，并变得越来越深。如果在学英语的过程中，你能够尽早地尝试使用所学的英语的快感，那么你学习英语的兴趣将日益增加。具体地说，就是你一开始学英语就要找机会来用英语。比如说，你刚开始学英语，就去找"老外"聊天，很快就学会口语了。还有，你想提高听力水平，恰巧你喜欢听新闻。那末，如果你坚持每天听英语的新闻，很快就会把听力提高上去。和热爱英语的人在一起"爱"是可以相互传递的。如果一个人对英语充满了热爱与激情，与他在一起的你对英语也自然而然就产生喜爱。我在大学的几个朋友有一个共同的特点：爱英语是没有条件的。别人那种爱英语的会使你也深深爱上英语。所以你的确应该与喜爱英语的人交朋友，这样，你们对英语的爱就会相互影响、变得更强烈。比如，你有几个喜好学英语的朋友，你们就会组成英语学习小组，一起学习阅读、口语、写作。几个朋友在一起，就用英语聊天，一起讨论英语学习中的体会，相互百度题。如果其中的一个英语水平显著，那么其他人都可以向他的水平看齐。当然，水平高的也可以学习其他人的优点。这样一来，每人的进步都会很快树立目标做事想要成功，就必须树立目标。一旦有了目标，你就会有足够的时间和精力来学好英语。长远的目标应该把学英语同民族的强大、祖国的发展联在一起，同促进世界各国人民之间的交流和理解联在一起。当然，还应该有无数的短期目标。短期目标可以是通过一个英语考试，为了考试而拼命学习英语。短期目标也可以是去世界上任何一个英语国家求学，在出国留学之前，你也要下工夫学习英语。短期目标还可以到世界上各个地方去旅游，找到一份更令人满意的工作。比如成龙，因为会英语，他不仅可以在中国拍电影，还可以到英语世界去拍，呈现在他眼前的是一个更加缤纷的世界。因此，一个人如果能够通过一个具体的想象，看到自己学好英语之后的灿烂的未来，即使他学习英语有挫折，也会坚持不懈地学下去，直到学好为止投资增加兴趣我对美术作品很感兴趣，我买的艺术品越多，我对它们的爱就越深，因为这样我才有机会真正深入到我喜爱的东西中去："陷得越深，爱得越深"。如果你喜欢听英文歌曲，那就去买磁带、CD，你的兴趣会随着欣赏不同的音乐而增长。如果你喜欢英语，你就要买各种各样的英文书籍，各种各样的英语磁带，各种各样的英语纸杂志，你还要参加不同的学习，这些投资会使你找到英语的趣味性，并使你发现英语给你带来的奇妙世界。当你体味到英语内在的趣味之后，进入英语语言所带来的信息世界，你的英语学习的兴趣自然会提高综上五条，英语学习的关键是找到突破口。你喜欢阅读，那不妨从简易读物开始，你喜欢歌曲，不妨就从英语歌曲听起，你喜欢纸，就从纸读起，你喜欢电影，就先看英语电影。记住，做任何事情兴趣是最重要的！