一、“贔屭”两个字怎么拼写是什么意思

bi xi

龙生九子

邓海南

题记：据古代中国神话传说，龙生有九子，其名曰：贔屭(bi xi)、嘲讽、蒲牢、狴

犴(bi han)、狻猊(suan ni)、蚣蝮、睚眦、囄吻(li wen)、椒圆。

杨慎《升庵全集》卷八十一："俗传龙生九子不成龙……"

之一：命定负重

（贔屭，龟形，好负重，为碑下趺）

龙的血统，

也是龙的变种。

父亲高傲地在天上飞，

儿子却谦卑地匍伏于地，

驮着沉重的石碑。

名字属于龙的家族，

形体却是

一只乌龟。

只因有坚硬的甲壳，

所以必须

以胸腹紧贴泥土，

把沉重的分量承担于脊背。

就那么驮着，驮着，

驮着前朝的故事，

栉风沐雨，

经年历岁。

迷蒙的眼前，

走过多少游客，

却从未有人

完整地读过背上的碑文。

似乎也从未有人惊诧过，

碑的重压

与

龟的坚忍。

负重是你的命。

那些必须落地的分量，

不压你，

压谁？

记得儿时，

曾见人剖开一只乌龟，

那颗心，

竟在裸露中长时间地跳动！

那么，在那被巨大的石块压着的

你的体内，在那静默的深处，

是否也有一颗

跳动的心？

之二：名字寂寞

（嘲讽，好望，好险，爱灭火，为殿脊兽头。）

谁都知道，宫殿

是一个极其严肃的地方。

除了皇帝，别人在这里

都不能轻举妄动，

说话必须唯唯诺诺，

绝不能以笑谈

面对君王。

但在很久很久以前，

宫殿里也曾有过一些洒脱的人物，

可以大胆地信口雌黄。

身材高大的优孟，

冷嘲过楚庄王要国士之礼厚葬爱马；

建议用大鼎来代替雕花的棺椁，

于是那匹肥马最后埋进了人的肚子。

个子矮小的优旃，

也曾热讽过胡亥，

说用油漆涂遍咸阳城真是伟大的想法，

可以让攻城的敌人滑下城墙。

太史公记下了那些

对国君不甚恭敬的调笑；

刻薄的挖苦，

其实只能生长于宽厚的土壤。

从何时起

这种爱说笑话的祥瑞之兽，

被后来不懂幽默的皇帝们

坚决地吊上了屋顶。

只能默默地、默默地，

伏于冷清的殿脊之上。

那张出言不逊的嘴，

从此被塞进了粗大的横梁。

眼见嘲讽之树被伐尽之后，

阿谀奉承之草长满朝堂。

那些爱发牢骚的文人雅士，

不得不把带剌的语言

全都嚼碎咽下；

能用双手捧着上朝的，

全是毕恭毕敬的官样文章。

嬉笑一旦成了危险，

人们谁还敢轻慢地哼唱？

你是爱灭火也善灭火的，

但一千年，

又一千年，

你只默默地伏在殿脊之上，

瞠目结舌，

无奈地观望。

之三：钟为谁鸣

（蒲牢，好鸣，为钟上兽纽）

自然里，

有两种声音。

一种来自岩石，

一种来自泥土。

来自岩石的，

是铜的鸣响。

火焰从石头深处

艰难地，找出那金黄纯净的声音，

透明的旋律

在精心刻制的模子里，

浇铸成形。

你，便是那钟的生命与灵魂，

冷却的金属蕴藏着巨大的热情，

一遇撞击

悠远的歌声便响遏行云。

来自泥土的，

是那些大大小小、形形色色、

厚厚薄薄、深深浅浅的

瓦缶。

它们互相快乐地碰撞着，

发出淹没一切的

喧嚣的声浪。

满耳朵都是鬓发的厮磨、衣裙的悉索、

皮肉的挤擦、桌椅的吱嘎……

胀满的肉体

表现着欲望的创伤。

再也没有人愿去峡谷中谛听天籁，

去感受林涛的起伏，瀑布的跌宕。

音乐的灵魂，

已被快乐的都市流放。

似乎已没有人再艰辛地铸钟，

也没有人再虔诚地撞钟了。

铸钟的工艺已用于铸钱。

那凝重而深厚的声音，

已风化成了闪光的

轻薄和琐碎。

你护钟的神灵，

你好鸣的歌者啊，

是否还能

坚守在钟上？

之四：言论公正

（狴犴，虎形，好讼，立于狱门之上，一名宪章。）

形似虎，有威力，

故立于狱门，看管牢房。

奇怪的是却有两个相悖的名字：

一个从兽，

长着两条反犬的臂膀；

一个从文，

叫做宪章。

生性好讼，

却无权争论是非，

辩冤洗罪。

自古以来，

生杀予夺皆由官定，

一个"讼"字，便是阎罗殿里的黑白无常。

那支勾魂的朱笔一旦落下，

窦娥们只能徒呼冤枉。

你枉然高居于狱门之上，

几千年看惯了其中的乖张。

如今，你可否脱去虎形，

走下狱门，捧起法典，

就诉讼或非讼提供谘询，

将法律运用于案件之上。

是非曲直，无辜或有罪，

不能仅听官案上惊堂木拍响，

还要以语言的力量明辩于公堂。

"讼"字的造法，

原本：一半是言，一半是公。

以言求公

以言论自由之砖石，

砌社会公正之广场。

唯有如此，你的名字，

才可以当之无愧地

称为

宪章。

之五：欲望是烟

（狻猊，狮形，好烟火，立于香炉或佛座）

嗜烟之兽，

长年被烧烫的香炉，

是你安卧的乐土。

不知是从哪个年代，

以烧香来拜佛的仪式，

开始盛行于寺庙浮屠。

真奇怪，

佛为觉者，

早已清净地断除了

世俗的烟尘和烦恼；

而后来虔诚或不太虔诚的信徒们，

却热衷于日复一日

在香炉前烟熏火燎。

不知他们是否参透了佛法的深奥？

对佛朴素的信仰，

似乎只在于

看炉中香灰的厚薄。

最为超脱的哲学，

可以做最为实用的理解：

只要双手合十，

念一声阿弥陀佛。

于是你卧在香炉边上，

看透了各色人等的祈祷。

捧着香烛的手，

并非向佛奉献，

而是向佛索求：

求子、求福、求偶；

求官、求财、求寿……

在腾起的烟缕下

一个求字，

便是烛的火苗，香的火头，

世上的宗教，

各有各的理由。

基督让人忏悔，

安拉命人顺从，

而佛陀使人觉悟。

可世上众多的香客们，

却总是执迷地向佛祈福。

在香炉上浓浓淡淡缭绕不散的，

是始终不灭的欲求。

弥勒、韦陀、四大天王，

观音菩萨和十八罗汉，

全都得认真地忍住咳嗽。

你这嗜烟之兽，

正好替超然的佛陀

抽这世俗的烟斗。

之六：哀悼河水

（蚣蝮，好水，立于桥柱）

"沧浪之水清兮，

可以涤我缨；

沧浪之水浊兮，

可以濯我足。"

和桥柱一起，

立在水中。

看波浪起伏，

感觉河的流动。

与红蓼白莲为伴，

与鱼虾水族为伍。

龟方鳖圆鲶嘴阔，

鳅短鳝长蟹无头，

这些河水中的生灵，

都曾是我的朋友。

桃花开时，春天水涨，

雪花飘时，冬天水落，

蛙鼓蝉鸣，盛夏河里扑动着戏水的顽童，

雁飞霜起，深秋的河水如天一般清澈。

但那都已是

过去的故事了。

曾经是一条多么妩媚的韵律，

在天空与大地之间，

在山峦与海洋之间，

在小溪与江流之间，

勾连起云蒸水降，

这大自然永恒的诗篇。

你们人，

曾是个需要哺乳的孩童。

村落和城市，

都依偎在她身边。

靠她饮水。靠她灌溉，

还靠她帮助你们

把沉重的货物，

轻盈地从这边托送到那边。

那时候，她是你们的乳母。

后来，人长大了，人聪明了，人强悍了，

人，也肮脏了。

屎尿血污、垃圾泔水、废渣农药、砷汞氰苯……

统统排向河里。

生命之源，承受污浊。

长江神志错乱，

黄河肌体萎缩，

淮河满身污斑。

母亲河哟，已经沦落为你们的弃妇。

生存的目的到底是什么？

把所有的青山都变成水泥？

把所有的河流都变成阴沟？

是否毁掉这唯一的地球，

就可以潇洒地去做星际旅游？

在孩子们的作文里，

已经不再有蓝天绿水这样的字眼。

在他们纯真的眼中，

天是灰的，

河是黑的。

默哀于桥下，悼念河水，

从我头上匆匆走过的人流，

都在忙着他们的事情，

似乎没有人在意我的感受。

和桥柱一起，

立在水中。

没有波浪起伏，

河水也不再流动。

沧浪之水腥兮，

何以慰我心？

沧浪之水毒兮，

何以抚我肤？

之七：剥夺生命

（睚眦，性好杀，饰于刀环、刃柄、剑吞口。）

人皆有死，

这是必然的结局。

人怎样死，

才是一个问题。

活着只有一种：

呼吸，心跳，思想。

死亡却形式各异：

老死与病死，

是生命要离开我，

这没有什么可说。

自尽寻死，

是我要离开生命。

或许是因为悲愤，

或许是因为绝望，

或许是因为活得太累，

走进死亡毕竟是自己的选择。

车祸、空难、意外事故，

生命的电源被突然碰断，

无须准备便落入黑暗。

唯有被杀死，

别人剥夺我的生命，

才是最不堪忍受的一种强迫。

而你，紧贴于刀刃之上的行刑者，

刀起刀落，

血流成河。

古往今来，

杀人如麻。

一部历史

便是记着：

哪些人杀人，

哪些人被杀。

强盗杀人，

官府也杀人；

邪恶杀人，

正义也杀人；

有理固然杀人

无理也一样滥杀；

杀人

成了人不可避免的行为，

难道仅仅是因为你那暴戾的性格？

曾经有过一些这样的时候，

权力机器可以痛快地杀人--

犯上作乱、图谋不轨，

革命党，

或者反革命，

都可以成为诛杀的理由。

哪怕仅仅是态度不恭、出言不逊，

便可以成为刀下的冤鬼。

也有许多案例触目惊心--

一个人轻易就杀了别人，

甚至连杀数人数十人，

不须理由，亦不计后果，

没有忐忑，亦不负愧疚，

原因只是

为了钱财，

为了嫉妒，

甚至仅仅只为一时的忿恨。

睚眦必报--

一个人一旦成为亡命之徒，

以法律的名义，

你必须张开惩罚之口。

对于历史，我们感慨：

为什么会杀了那么多不该杀的人！

对于现实，你会惊叹：

怎么会有这么多该杀的人！

非法剥夺别人生命的人，

他的生命应该由法律来剥夺。

但执行死刑的方式

已经越来越远离杀戮的本意。

曾经有过车裂、迟凌、腰斩……

然后统一为砍头。

再然后，枪决取代了枭首，

注射又开始取代射击。

杀人偿命

依然是世所公认的法理；

但处决的方式，

已温和得如同一次就医。

有一个叫汉克.雷泽尔的美国诗人，

在一首诗中谈论暴力问题。

他写道：

"一把刀是用来切面包的"

我被这句诗深深打动。

我不知道，是否会有这样一天，

所有的刀只用来切面包和菜肴。

之八：超量摄取

（囄吻，好吞，好食，立于鼎盖，又名饕餮）

是否因为

国人的记忆里，

有着太多饥饿的恐慌；

才对于吃

有着过于强烈的欲望。

草根树皮，

窝头稀粥；

荤素搭配，

四菜一汤；

六碟八碗，

十盘十盏；

各大菜系，

满汉全席；

人的胃口，

可以适应任何情况。

终于，饥馑的年代过去了，

大快朵颐的日子，

美滋滋地来到了人们身旁。

川菜红了，

京菜黄了，

粤菜碧绿，

鲁菜绛紫……

一种种飞禽跌落盘中，

一样样走兽擒来桌上。

鸡鸭鱼肉，

不足为奇；

蛇鳖虾蟹，

何足道哉。

吃就要吃山高水远，

嚼就要嚼奇形怪状；

林中珍稀被迫向城中迁徙，

海里水族大规模抢滩登陆；

忽然间火锅大行其道，

餐桌上一片沸腾的海洋。

谁说："吃饭是为了活着，

活着不是为了吃饭"？

吃饭当然是为了活着，

而活着是为了吃菜和其他。

什么都想吃，

什么都敢吃，

什么都能吃。

只管摄入，

不管消化；

只要口感舒服，

谁去操心那些

负荷过重的五腑六脏。

更顾不上

饱食之后的鼾声，

和脑满肠肥的堆积，

会从身体中挤走思想。

贪财为饕，

贪食为餮，

为什么描绘成兽形纹章？

其实没有任何一种动物生性饕餮，

既便是虎豹豺狼，

捕猎进食从来都适可而止；

饕餮其实是人:

贪图的不仅是口腹之欲，

还有自我生存的无限膨胀。

在消瘦的耶稣眼里，

饕餮是一宗大罪。

不控制过于强大的食欲，

人类终将因贪婪而死亡。

饥饿的年代，

人们浮肿；

油腻的年代，

人们肥胖。

为什么难以保持

粗茶淡饭的那种健康？

饕餮饕餮，

使用了太繁琐的笔划；

人、口、刀、手、足，

才是最美的汉字。

其实生命

原本无须过剩的营养。

之九：心在消亡

（椒圆，好闲，立于门铺之前）

在写过了我的八个兄弟之后，

我要给自己，

那个立于门铺前的闲人，

描一张自画像。

"撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷……"

古来文人墨客

都是在这种

心境与意境中

儒雅地生长。

有闲，是我们这类人最显著的特点--

太白有闲情逸志，

"脚著谢公屐，身登青云梯"；

陶潜闲来无事，

"采菊东篱下，悠然见南山"。

罗贯中纵览三国风云，

施耐庵寄情梁山好汉，

吴承恩神游西天，

蒲松龄属意狐鬼，

皆因闲来无事。

曹雪芹闲到了极至，

清寒十年，做成红楼一梦，

写尽世上离合，

人间悲欢。

世事更叠，沧海桑田，

阡陌间悠闲的水牛，

忽然被时代赶进了市场，

领略到背上急迫的皮鞭。

文字音律的铿锵，

哑然失声于硬币的叮当；

厚厚的书页，

相形见绌于成沓的钞票。

原本浑然一体的心境

被打破了，

成了特富龙煎锅上

焦灼不安的鸡蛋。

还记得那个买屉还珠的寓言吗？

满世界都在买卖盒子，

而真的珍珠

已很罕见。

油纸伞，太古典，

彷徨，便有着被抛弃的危险。

世上已不再有

那样悠长又寂寥的雨巷；

所有街道都红尘滚滚，

所有行人都步履匆匆。

忙啊，忙啊，忙啊，

过去从未在意

这个"忙"字：

竟是一个竖心和一个亡！

没有空闲下来凝神细想，

一颗宁静而致远的心，

已于忙忙碌碌中渐渐消散。

我们生存于斯的这片土地，

太拥挤也太繁忙！

不断地翻耕，

不断地播种，

不断地割刈，

一茬又一茬。

但我们是否就此

忙中出错？

多么需要一片休耕的草地，

让心灵之花自由生长。

"撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷。"

我不知能否遇到

我希望遇到的

那个丁香一样的姑娘。

二、行云币怎么样

行云币怎么样

行云币是一种数字货币，是由行云区块链团队研发的。行云区块链团队是一个集区块链技术开发、应用研究和推广普及于一体的团队，致力于为用户提供更加安全、高效、便捷的区块链技术解决方案。

行云币的主要特点包括：

高度安全：行云币采用先进的密码学技术和分布式账本技术，确保交易的安全性和不可篡改性。

高效性：行云币采用POS共识机制，提高了交易的速度和效率，降低了交易的成本。

去中心化：行云币的交易不依赖于中心化机构，用户可以直接进行交易，实现了去中心化的交易模式。

社区自治：行云币拥有自己的社区，由社区成员共同管理和运营，实现了社区自治的治理模式。

总的来说，行云币作为一种数字货币，具有较高的安全性、效率和去中心化特点，逐渐被越来越多的用户接受和使用。

三、《古墓幻影》三部剧情是什么结局是什么

、主要的剧情如下：

7代可以看作是前传，交代劳拉喜欢冒险的原因，从7代开始，劳拉小的时候和妈妈一起飞机出事，她们降落在一个古代遗迹的地方，由于触动了遗迹的古剑机关，劳拉的妈妈被时空之门吸走。劳拉的父亲一直以为他的妻子并没有死，并致力与寻找古代遗迹和时空之门的关系，为了找到母亲，劳拉也疯狂的投入寻找古迹的旅途。7代的目的是找到令母亲失踪的阿瑟王圣剑碎片，重组圣剑。

1代和十周年是一样的故事。一个叫纳特拉的女人找到了古代神话中传说的司祭盎的踪迹，便雇用劳拉寻找，因为她知道劳拉对古代神秘的超自然力量有非常浓厚的兴趣，劳拉到达位于秘鲁的比尔卡班巴城，从夸洛佩克古墓找到了第一片司祭盎，但是同时也有其他的雇佣兵前来抢夺，劳拉便潜入纳特拉的公司总部，才发现司祭盎共有三片，分别有三个远古神掌管，三片合在一起会有不可思议的力量，纳特拉找了3批人寻找它，劳拉根据情报分别从希腊的圣方济各堂和埃及的哈蒙神庙找到另外两片，然而却被纳特拉抢走，原来纳特拉就是远古神之一，但她是邪恶之神，她的力量被另外两个神封印，她找司祭盎的目的就是恢复力量掌管世界。最后劳拉跟踪纳特拉的人来到失落之岛粉碎了纳特拉的阴谋。

古墓丽影1"黄金版”未完成的任务，由两段冒险经历组成，劳拉将在“猫之阴影（Shadow of the Cat）”中回到哈蒙城（City of Khamoon），以寻找一座用于供奉埃及猫神（Bastet）的古墓。在“未竟的事业（Unfinished Business）”中，得知了外星人巢穴所在的劳拉回到亚特兰蒂斯（Atlantis），赶在他们发动入侵之前毁灭他们。

“未竟的事业”包含了两个专家级水平的关卡，劳拉将回到亚特兰蒂斯。她发现了一个毁灭性的外星人城邦，他们中的幸存者看护着他们的孵化所。在这次冒险中Lara必须赶在他们发动对人类的袭击前先发制人摧毁他们！

在“猫之阴影”中的两个专家级关卡中，劳拉回到哈蒙城，以探询古怪而又美丽的猫型雕塑的秘密，她也由此循着猫的踪迹开始了通向致命而又神秘的事情真相的旅途。

古墓丽影2西安匕首,劳拉的最终目的就是得到西安匕首。传说在很久以前，中国有一位皇帝得到了一把传说中的神剑-西安匕首。据说得到此剑的人，如果敢把他插入自己的胸膛，就会被赐予龙的力量，那时他就有了统治一切的能力。这个皇帝靠着这把神剑，南征北战，所向披靡，妄图靠着神力一统江山。但是连年的征战，使人民生活在水深火热之中，皇帝对于人民的疾苦不闻不问，一直想实现自己极度扩张的野心。这时候，一群武士揭竿而起，奋勇反抗暴政，最后这位皇帝终于被击败。人们将匕首从他的心脏拔出，为了不使它再次落入皇帝的手中，来自西藏的武僧将这把神剑藏到了长城脚下的一处神秘的地方，只有很少的人知道它的确切地点。

游戏一开始就发生在中国长城，其后劳拉便会接连前往威尼斯、西藏等地。在劳拉冒险的路上同样危机四伏，信仰神龙以及西安匕首神力的Fiama Nera就是她最大的劲敌。此外邪恶的Bartoli也频频出现在劳拉前进的道路上，他还有一大帮走狗要致劳拉于死地。不过对于久经风浪的劳拉而言，这群暴徒并不是多么棘手的敌人。在西藏，她发现了更加强悍的对手。这就是誓死守护匕首的西藏武僧。

古墓丽影2黄金版黄金面具。在日复一日的调查研究中，劳拉发现了一张已经褪色的照片，上面是一位因纽特捕鲸人，手中握着一个类似于远古黄金面具的东西——传闻中因纽特众神之神托纳萨克（Tornarsuk）的黄金面具，举世无双、魔力无边的远古神器！劳拉的目的就是找到这个神器，故事情节较简单。

古墓丽影3

数百万年前，一颗陨石穿过大气层，落在了南极洲的温暖地区。后来，一个玻利尼西亚的土著部落发现了这块新大陆，当时的南极洲是个生机勃勃的富饶大陆，他们在那里定居下来，并崇拜那颗陨石所带来的神奇力量。很多年后，一场劫难突然降临，迫使他们逃离了那个安居乐业的地方。

时间一晃来到大航海时代，一群英国航海探险家无意间发现了深埋于地心的陨石。他们捡走了陨石带来的四件不知名物件。后来这批人遭遇不幸，只有一名水手生还回到了英国，并把所见所闻记录在航海日志上。一转眼就到了现代。一家名为RX Tech的研究公司正在对南极地区进行考察勘探工作，专门研究受陨石冲击的地带。他们探测到陨石坑中存在一种未知物体。据该公司研究获知，这种不明物体将改变生物基因。而改变这些基因意味着可以创造出新生物，实现“生物多样化”。这一发现很快在学术界传开，并被认为是达尔文进化论之后基因科学的又一次巨大飞跃。

曾首次发现陨石的其中一位海员由于被冰冻而完整的保存了下来，RX的勘探过程中同样发现了他的遗体。不久后他们就证实了尸体的身份。据考证这些水手曾经进入陨石坑内部进行探险活动，并且发现了关于4尊充满魔力的神像。与此同时，劳拉·克劳馥正在世界各地进行自己的冒险。现在她来到了印度，据称当地有座infada神像极可能就是四神像其中之一。

这代古墓被誉为最艰难的古墓，机关很不好破解，情节很简单，没有复杂的剧情。

古墓丽影3外篇失落的神器

劳拉结束3代的探险仅仅几分钟后又要开始她新的旅程。威拉德博士（Dr.Willard）的试验失败了，昙花一现的所谓“不朽生物”重新回到了它的起点。

劳拉静静地看着南极的一切。忽然陨石坑中浮现出一个模糊的身影，那正是威拉德。他重新成为人，但是却陷入死亡的剧痛中，用最后的力气猛然做了一个动作，从喉发出最后的笑声以后，他咽下了最后一口气。

不断飘来的雪花渐渐把尸体掩盖。劳拉从尸体处发现了一个东西，是个皮夹，上面标着威拉德博士名字的首字母W，现在它是威拉德所留下的唯一的东西了。里面是一些普通的纪念品，外币，以及……啊！一张我们熟悉得不能再熟悉的肖像——向我们扬眉微笑的劳拉！当然，最重要的是，里面有一封电报，急切地期望博士回去，因为另一个宝物已经送到他在尼斯湖畔的城堡。

“冒险还得继续”。劳拉说道，威拉德黑暗中的笑声仍然在她的耳畔回响，“原来还有第五个宝石……”

古墓丽影4最后的启示

这代古墓的解谜和关卡设计非常经典，也是游戏设置小组原本希望劳拉的冒险到此为止，游戏的结局是让劳拉死亡的，只不过鉴于世界玩家的不断要求，又让劳拉给复活了。呵呵

主要情节是劳拉小的时候跟随范克劳易探险，在一个古墓里面范克劳易遇险了，劳拉没有能够救出他，因此怀恨在心。后来劳拉听说埃及古墓里有荷鲁斯护身符是远古神器，她便前往埃及赛特神殿取到了它，但是没想到这个护身符是用来封印魔鬼赛特的，从而导致赛特复活。同时范克劳易的人也来抢夺护身符，原来是范克劳易放出的消息故意利用劳拉找古物。

为了重新封印赛特，劳拉在朋友的帮助下到各个遗迹找封印赛特的方法，同时还要小心对付克劳易的追杀，最后劳拉打败了被赛特附身的克劳易，并在金字塔把赛特封印起来，但是金字塔也因为巨大的力量快要坍塌了，劳拉跑到了金字塔的入口，那里已经快要损毁了，清醒后的克劳易了解到了劳拉当年的为难，想要把劳拉救出，但是晚了一步，劳拉被埋在了金字塔下。

古墓丽影5历代记

本关接上代的情节，克劳易带着劳拉遇难的消息回到了劳拉的家，劳拉的管家回忆劳拉以前的事迹的情况。主要有五个关卡，在罗马取得哲人之石、在俄罗斯取得生命之矛、幼年劳拉家乡爱尔兰的冒险、在克劳易的总部盗取彩虹之石。

古墓丽影6代操作巨麻烦，我到现在也没有玩过，不好意思不知道情节

古墓丽影7情节在最前面

古墓丽影6

一系列恐怖杀人案使劳拉卷入了古代炼金术士的恩怨中，并发现了一个拥有超能力的种族联盟的秘密。故事的核心是一些奥布斯丘拉（Obscura）古画——炼金术士在14世纪创造的五幅艺术品。现在炼金术士正在不顾一切的要找回它们。

劳拉从前的导师——冯·克罗伊成为一桩血腥谋杀案的牺牲品，由于具有重大的杀人嫌疑，劳拉不得不在查找真相的同时躲避警察的追踪。随着调查的深入，劳拉逐步了解到了冯·克罗伊之死的真相，以及其中所隐藏的重大阴谋……

古墓丽影7

《古墓丽影：传说》开始于一架在夜色中穿梭于云层的私人客机。随着镜头的转换，我们可以看到小劳拉和她的母亲。劳拉说：“仅仅因为没人抓到过它们，并不能证明它们就不存在。”劳拉的母亲将别在自己胸前的装饰收起，回答说它们也许只是不希望自己被找到。她们谈论的是雪人——劳拉正在翻看的一副素描上的主角。

劳拉忽然发现机舱外的一道亮光：“瞧！”她向母亲说道。同时飞机剧烈震动，似乎被雷电击中一般。劳拉的母亲询问飞行员出了什么事，两位飞行员嘱咐乘客坐好，并开始呼救。劳拉的母亲将劳拉拉到座位上，系好安全带，她叮嘱劳拉闭上眼睛，但是劳拉仍然睁大了双眼看着眼前的一切，她说：“我不想闭上眼睛。”一道白色光芒闪过，一切归于寂静……

若干年后，劳拉来到了玻利维亚，寻找一座古代石坛。在那里她遇见了一名男子，在与他的交谈中，劳拉隐约感觉到，在飞机失事的那一天，在自己失去母亲的那一天，似乎隐藏了什么秘密……

古墓丽影8

有关挪威神袛托尔的那件令人生畏的武器的传说，流传了一代又一代。传说谁如果拥有这件雷神之锤，就能把山峰轰成峡谷，甚至能杀死神袛。一千多年来，这个传说一直是个谜……直到现在。

劳拉·克劳馥在地中海海底的一个古老废墟里找到了证据，证明挪威神话中的地下世界和那件神秘的大锤确实存在。她试图揭开这一切背后的秘密，但危险的追寻之路却将她引向一股被遗忘的力量。如果这股力量释放出来，则足以毁灭地球上所有的文明。