一、各国货币的符号是什么

人民币：¥

美元：$

欧元：€

巴西雷亚尔：R$

保加利亚列弗符号:лв

英镑：￡

新加坡元：S$

日元：J￥

阿根廷比索:ARS$

越南盾:₫

¤(gly)李元(大李天朝国际通用货币，辅币100李分（cent）=1李元，国际通货率为美元的七成)

฿泰铢符号

Bs委内瑞拉玻利瓦尔和玻利维亚诺的符号

Br白俄罗斯卢布，白俄罗斯的货币符号

₵加纳塞地，加纳的货币符号¢分，美元和其他一些货币辅助单位的符号

₡科郎符号（在哥斯达黎加和萨尔瓦多使用）

₫越南盾符号

€欧元的符号，在欧元区国家，一些小的非欧洲国家，黑山以及科索沃地区使用。

ƒ阿鲁巴弗罗林，阿鲁巴的货币符号。以前也用作荷兰盾的符号。

Ft匈牙利福林

Rs.印度卢比

₲巴拉圭瓜拉尼，巴拉圭的货币符号

₭老挝基普，老挝的货币符号

kr可代表丹麦克朗，挪威克朗，瑞典克朗以及冰岛克朗

£镑

₤里拉(可能和镑混淆)

Lm马耳他里拉，马耳他共和国的货币符号

₥文（表示千分之一元或十分之一分）

₦尼日利亚奈拉，尼日利亚的货币符号

₱菲律宾比索，菲律宾的货币符号

P博茨瓦纳普拉，博茨瓦纳的货币符号

Q危地马拉查尔，危地马拉的货币符号

R南非兰特，南非的货币符号

Sk斯洛伐克克朗，斯洛伐克的货币符号

Rp印尼盾，印度尼西亚的货币符号

৲৳卢比符号(孟加拉地区使用)

R$雷亚尔，巴西的货币符号

S/.秘鲁新索尔$元的符号，（在美国，澳大利亚，新西兰，香港等地使用；各种比索和以前的葡萄牙埃斯库多和佛得角埃斯库多也使用这个符号。该符号有时候也写作两条竖线）

〒哈萨克斯坦坚戈，哈萨克斯坦的货币符号

₮图格里克，蒙古的货币符号

₩韩元/朝鲜元的货币符号

¥人民币的货币符号

NT新台币的货币符号

zł波兰兹罗提，波兰的货币符号

₴赫里夫尼亚，乌克兰的货币符号

₪以色列新舍克符号

៛柬埔寨瑞尔，柬埔寨的货币符号

﷼伊朗里亚尔，伊朗货币符号

руб俄罗斯卢布

€欧元货币符号

＄美元货币符号

参考资料：

百度百科—世界各国货币名称

二、契丹古币——天朝万顺

天朝万顺铸造于辽太祖时期，是我国迄今为止发现最早的用少数民族文字来进行刻字的钱币，是否还有比这更早的少数民族文字的钱币，还有待挖掘考证，不过天朝万顺的出土，已经为我国的考古界带来了很大的考证价值。

该钱币是迄今为止已发现的中国最早以少数民族文字为钱文的钱币。

大字创造于辽太祖神策5年（公元920年）小字随后。中国官方少数民族文字一共有26种，他们是契丹文，女真，西夏，回鹘，八斯巴，，，，。用於文字的少数民族文字仅仅7种。这一枚是2005年内蒙古满都拉出土。直径61毫米，55克。青铜含合金。红銹明显。故宫研究员周肇祥1930年以30大洋购得。有银，铜，金三种。

现状

银钱在1977年辽代上京城遗址巴林左旗出土。金钱在2009年上拍，以64万成交。铜钱有52万成交。

币面的四个契丹大字，长期以来被误释作天朝万顺或天朝万岁。现根据最新的契丹大字释读结果，当正名为天神千万。以下是根据契丹文字研究者的考证文章归纳的要点。

1.穿孔上方的字

这是天的表意字。它代表的不是天朝万顺臆解所拟测的汉语天的读音，而是契丹语的au。根据是：与该契丹大字相对应、同样表示天的契丹小字也是一个表意字，但该契丹小字还可以用做表音字，根据其所处的语法环境拟定其音值为au。契丹大字迄今没有出现表音字的用法，女真大字天的表意字是借契丹大字天的字形（减笔）兼字义而制作的，同样没有表音字的用法。如果表示汉语天的读音，契丹大字使用的是另一个与汉字天完全同形的字来表示。

2.穿孔右方的字

此字在契丹大字资料中频现，既可以独立使用（表意字）、又可以与其他契丹大字拼合使用（表音字）。其音值是sin。拟音根据是：（1）在乌拉熙春教授解读的契丹大字《大中央契丹国惕隐司仲父房习涅副使之墓志》（辽天祚帝天庆四年[1114]）中，副使之用两个字表示。第一个字是汉语副的译音；第二个字是汉语使的译音si与属格后缀-n的合成，即sin。（2）在乌拉熙春教授解读的契丹大字《大胡里只国之耶律撒班尚父齐王之位志铭》（辽天祚帝乾统八年[1108]）中，辽太祖年号神册用三个字表示。后两个字是动词序次的过去时形式，则第一个字相当于神。契丹小字的神是用两个表音字拼合的，得出的语音同样是sin。由此可知，契丹语本无表示神这一概念的词（正如契丹语本无龙一词，所以才借用回鹘语。而回鹘语的龙亦借自汉语），所以借用汉语。与蒙古语神一词同源的契丹语bor，在墓志中都用做表示佛，无一处表示神，所以它不被用于年号神册。契丹语的年号神册，本义就是神来序次之意。女真大字表示sin音节的字是借契丹大字的字形（加笔）兼字音而制作的，可以反证契丹大字sin的拟音无误。

3.穿孔下方的字

此字同样有表意和表音两种用法。用做表意字，表示数词千。在乌拉熙春教授解读的契丹大字《夺里不郎君位志铭》（辽道宗大康七年[1081]）中，有四千年之日一句。这是引述佛教弥勒在兜卒天的寿命为四千年，兜卒天一日相当于人间四百年之说。其中的千，就是此字。契丹小字的千也是一个表意字，同时兼备表音字的用法。根据其用做表音字时所处的语法环境，拟音作ming。千一词属阿尔泰共有语，各语言的语音形式皆同出一源。女真大字数词千的表意字与契丹大字的字形相似、字义相同,可反证契丹大字字义的拟定无误。此外，女真大字的千除表意字的用法外也有表音字的用法（见于乌拉熙春教授解读的《蒙古九峰石壁女真大字石刻》），这成为该契丹大字兼备表意和表音两种用法的一个旁证。

4.穿孔左方的字

这是数词万的表意字。它代表的不是天朝万顺臆解所拟测的汉语万的读音，而是契丹语的tum。根据是：与该契丹大字相对应、同样表示万的契丹小字也是一个表意字，但该契丹小字还可以用做表音字，根据其所处的语法环境拟定其音值为tum。此字的写法略异于墓志。契丹大字墓志出现的数词万的表意字，写法与汉字完全相同。在辽代汉文资料中，可以看到与币文写法相同的例子。这种写法，源自流行于当时的万的俗体。以汉字为字源的契丹大字，最常见的是形音式借用和形意式借用，此字属形意式借用法，亦即借汉字万的字形和字义所制。该字无表音字用法。女真大字万的表意字，是在契丹大字的上方加点制成，无表音字用法。以此可反证契丹大字亦无表音字用法。

四字钱币的读法有多种。币文4个契丹大字究竟应该依何种顺序读解，根据以上解读了的字义排比观之不难看出，惟右旋读文理通顺，亦即天神千万。与银币穿下、左两字顺序相反的金币，亦应依右旋读，即天神万千。千万与万千，皆表示为数之多。右旋读，符合契丹文字自上而下、自右而左的书写规则。我们可以看到，契丹小字厌胜钱寿福永昌、地久天长以及契丹小字年号钱保宁通宝、景福通宝、咸雍通宝、大康通宝等也都依右旋读方能成句。至于币面铸此四字的银币、金币、铜币的用途，根据字义可以推知当是厌胜钱。王朝建立之前的契丹人如北亚各族一样信奉萨满教，王朝建立之后由史籍和文物透露出的信息依然是笃信不易。儒释道在契丹社会的浸润并未淹没萨满教多神崇拜的原始特点，相反更加丰富了它的表现形式。在厌胜钱币上铸天神千万与建国之初首颁年号神册都是大中央契丹胡里只国神道设教的历史体现。《辽史》礼志详载契丹人祭山仪的过程：祭天神、地祗位；绕行神门树；诣祭东所拜祭；复奠于天神、地祗位。祭山仪，是契丹人的自然崇拜、图腾崇拜、祖先灵魂崇拜等原始宗教的延长，祭祀的对象原本都是来自万物有灵论的为数众多的氏族守护神或职能神。

三、契丹钱币是什么样的

契丹（辽）钱币种类多，数量少的现象为中国钱币史之一大奇观。据不完全统计，契丹自遥辇汗国建立至西辽灭亡近七百年中，仅官方铸的行用钱就达五百种以上，可每种的数量却少得可怜，有的仅有一两枚或孤品传世。虽然由于战乱，人为损毁，使许多契丹（辽）钱币已经湮灭，但传存于今世的契丹（辽）铸钱仍很多，尚有许多可称得中国钱币之最的种类。

其一、契丹（辽）年号钱，无一年号（包括短命政权仅存在几天的年号）漏铸，而且每个年号均铸元、通宝两种钱，并多有小平、折二、折三、折五、折十，五等制钱，早期钱尚有当百、当千、当万大面额钱。这种情况仅宋、明、清三朝可作一比，但宋年号有未铸钱者，明清两朝年号数量均不及契丹（辽），而且元通两铸五等钱制情况更罕少。

其二、契丹（辽）民族文字钱，无论从品种，数量，质量等几方面来说，都是中国钱币史上的第一位。论文字，有胡书、契丹大字、契丹小字；论品种，有年号钱、国号钱、纪年钱、宫廷用钱、祭祀用钱、民俗用钱；论材质，有金、银、铜、铁、铅；论工艺，有铸造、有手工雕造、有先铸造后手工修雕；论技法，有模铸、有翻砂、有阴铸、有阳铸、有凸雕、有镂雕、有浅刻。其民族文字钱的品种，数量，质量都创造了中国钱币之最。

其三、契丹（辽）金银钱数量之多，无任何朝代可比。基本是每个年号、每个钱币品种都有金银钱、鎏金鎏银钱铸造，而且是金银铜铁铅五材同范铸造。

其四、辽太祖耶律阿宝机受禅让登帝位，特铸的一种要求各代均续铸的流通行用钱“千秋万岁”钱，从公元907年始铸至西辽亡 1218年，行用长达 311年。中国钱币史上行用钱行用历史之长，除秦汉“半两”（行用 102年）、“五铢”（行用 739年），唐“开元通宝”（行用 286年）外，恐怕再也没有任何朝代的行用钱可和契丹（辽）“千秋万岁”钱相比。

其五、契丹（辽）流通纪念币契丹文“天朝万岁”钱、汉文“皇帝万岁”钱，亦创中国钱币史流通纪念币流通时间最长（311年）的记录。

其六、契丹（辽）官铸民俗钱的品种、数量、质量均创历代官铸民俗钱之最。

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