一、金钱是什么

纵观古今中外，金钱二字在人间演出了无数的悲喜剧。扮演喜剧者身心愉快，家族兴旺，流芳千秋；充当悲剧者捶足顿胸，殃及家庭，悔恨千古。所以，我国的传统教育，把金钱看作是对人精神的一种污染，教人对它严加戒备。对它的称呼也不太尊，叫“绿锈”、“铜臭”、“孔方兄”、“阿堵物”。世俗对金钱却是另一种说法，“有钱能使鬼推磨”和“钱到公事办，火到猪头烂”以及“有了钱，万事圆”，一文钱能逼死英雄汉的金钱万能论。孰对孰错，可以说是各有千秋。

西晋时的鲁褒写过一篇《钱神论》：“夫钱，穷者使通达，寒者使温暖，贫者使勇悍”，“钱能转祸为福，因败而成，危者得安，死者得生，性命长短，福禄贵贱，皆在乎钱”。这段文字戏谑、幽默诙谐，嬉笑隐藏怒骂，淋漓着眼醒世，虽是近两千年前的人写的东西，今天读者看来还是有通感。天宝年间的进士张渭对钱有一首诗评论说，“世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路人。”张渭用尖锐、深刻的语言，揭示了世俗社会的友谊是建立在钱上面的，要相交情深，多多用黄金。外国的一些名人也发出同类的感叹。莎士比亚对钱曾说了洋洋洒洒的话语。“钱是一根伟大的魔棍，随随便便就能改变一个人的模样，”他在《雅典的泰门》一剧中说得非常透彻：“金子这东西，只这一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成高贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。它可以使受诅咒的人得福，使害着灰白色癫病的人为众人所敬爱，它可以使窃贼得到高爵显位，和元老们分庭抗礼，它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘。”这段文字对钱的论述入木三分，钱能扭曲人性。在金钱的问题上来看中西方文化是相通的。难怪埋头写史书的司马迁也发出：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！”

由于金钱的诱惑力，导致了多少人间悲剧。于是全世界的哲人都在思考一个问题，人离开金钱不行，但人活着不是为了金钱。有一个很有趣的现象，人来到这个世界是攥紧双手，而离去的时候是撒手人寰。《红楼梦》中的跛足道人唱道：“人人都晓神仙好，只有金钱忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”书中的贾宝玉，生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭，生活在一个钱堆里，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，照有些人看来他是幸福的，但他的精神受到了禁锢，没有自由，他看破了红尘，最后弃家出走了事。

人们在贫穷的时候，渴望物质和金钱，但一旦拥有了以后突然发现钱并不是万能的。法国的卢梭说：“金钱不能买到灵魂所需要的东西。”金钱能买到婚姻，但是买不到爱情；金钱能买到高级席梦思，但是买不到睡眠；金钱能买到书籍，但是买不到知识；金钱能买到贵重药品，但是买不到健康；金钱能买到文凭，但是买不到真才实学；金钱能买到仙丹，但是买不到生命。至圣先师孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”儒家倡导的是一个德字，“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”我国的道家讲究归返自然，不慕名利，“清风明月不用钱”，这一几分飘然出尘思维，唯恐受了金钱的污染变俗。也行成了我们民族的一种高不可攀的超逸的气质。对钱的褒贬是公说公有理，婆说婆有道。

但是不管怎么说，金钱是人类生存的一种工具，国家富强的基础之一，公正地说，钱的确是个好东西，关键是人对它的态度。我国有句俗话，君子爱才，取之有道，无道的财千万别去拿。原阜阳市市长肖作新贪欲无度，在省高院的法庭上，法官用肖家的合法收入减去其合理的生活用费等开支，肖作新家尚有12232638.26元、美元14243元、港币83880元等不能说出其来源。这些钱原来是财富，在法庭上却变成了罪证。有句俗话，“不见棺材不落泪”，肖作新终于对钱有了认识说：“人日求三餐，夜求一宿，我要那么多的钱干什么？”这个认识真像紫娟姑娘说贾宝玉一样“宝二爷，你来迟了！”市长被免职，市民也当不成，锒铛入狱，苦熬重刑，一切拼搏、奋斗、荣誉、财富付之东流，恰似恶梦一场，钱啊钱，你害糊涂蛋们没商量。难怪玩世不恭的济公唱道：“金也空，银也空，死后何曾到手中。”

近日电视剧《天下粮仓》中有几个贪官，贪官们都借为子女来贪钱的。《金瓶梅》中“戒贫词”写得好，“钱帛进珠笼内收，若非出道少贪求。亲朋道义因财失，父子情怀为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。”在中国历史上，仁人志士往往有清醒的认识。林则徐自撰一幅对联，联曰：子孙若如我，留钱作什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱作什么？愚而多财，益增其过。林公一身正气，验证了“大叫三声不要钱，鬼也怕”的俚话俗语。为官者要清醒地认识到，“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明廉生威。”廉，政之本也。要想为好官，就必须认识钱的两面性，它是把双刃剑。我国现在的《宪法》明确地写着“以经济建设为中心，”正道上得来的钱，多多益善；邪道上飞来的钱，分文莫取。不管从事什么行业的人，都应该清醒以待，时刻警惕。

英国的思想家培根说得好，钱应当用正当的手段去谋求，应当谨慎地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死应当无留恋地与之分手。这就是我们对待金钱的正确态度！

二、写在屯币日之前,为什么屯币才能胜利

近期一些币圈媒体举办了屯币日的活动，倡导大家屯币，对于我们普通人来说，你不是交易合约的，那么想要赚钱，就只能学会屯币，对于屯币很多人都有误解，我们需要有一个健康的屯币心态，屯币本身是没错的，很多人容易被屯币这个词语所带偏，因此还需要认识一下。

 屯币不等于信仰 减半之夜，宝二爷视频一出，让很多人的信仰都破灭了，当然这些年来，币圈里喊得最多的就是信仰，拿住、十年之后再看等等都是被这样的无脑信仰给带起来的，关键带起来的基本上也是喊得比较大声的山寨币。有人相信，有人疑惑，还有人鄙视，更多的我们看到，确实有大佬利用人们对BTC和其他币的信仰割了一把又一把的韭菜，于是一些被割的人呢，很多人反而恼羞成怒，于是痛批信仰，顺带着也将屯币党也痛批了一顿。我们需要清醒的认识到屯币不等于信仰，屯币是一种交易策略，是一个长期的过程。我们回顾一下，为什么要屯币，除了一部分人的信仰之外，屯币还有深层的意思，那就是将买币的成本尽可能的降低，使得自己能够以一个比较平稳的价格获得BTC，而不是一把梭，这样我们的风险成本才能变得很低，这样的话，才能更容易赚到钱，也更容易获得好的心态，而不是天天看着自己被套牢而难受。

屯币不等于不卖币 很多人受到极端的屯币党的影响，认为屯币就不应该卖币，而应该一直买币，这种情况下，其实我也是半个反对的，特殊情况下，比如熊市，其实屯币不卖是一件好事，但是对于绝大多数人来说，屯币卖币显得更加轻松，就和有些人平时做的网格交易一样，其实屯币的过程中，也可以拿出一部分去做宽范围的网格交易，币价越低就越买，币价越高就越卖，需要注意的是我们需要留好自己的底仓就好，千万别卖着卖着，将自己卖下车了，要知道不动产和动产的区别，其实很关键。

屯币需要提币 虽然很多人也在屯币，但是却一直不提币，我们需要清醒地认识到，其实提币才是保护自己财产的唯一方式，因为如果不提币，你的币其实不是你的币，而是交易所的币，前有门头沟，后有fDavinci这样的交易所都能说没就没，那么你还有什么理由一直将币放到交易所。

提币就好像薛定谔的猫一样，你在打开盒子之前，永远不知道猫是死的还是活的，同样你在交易所的币你不知道是不是你的，因为这是交易所保管的，当你把币提出来的时候，这个币才能真正属于你。

未来四年攒够一个区块的BTC就能够跑赢大部分人 一个区块的BTC目前是6.25个，上一波减半之后的周期内，一个区块是12.5个，也就是价值为12万美元，换句话说也就是最高价值为100万人民币以上，而且还停留的时间不短，100万人民币其实并不是一个小数目，已经能够赢大多数人，100万这可是强流动性资产，那么这次的一个区块6.25个，加上现在各国都在大放水，那么，很可能6.25个币就会跑赢绝大多数人。

其实这个是有原因的，一方面，库存流量模型我们还是可以看到一些端倪的，也就是说，BTC减半之后的通胀率降低，s2f也和黄金差不多，因此我认为BTC的稀缺性还是比较明显的，主要表现的是BTC的稀缺性。

至于避险，其实这只是庄家强行安上去的，BTC主要的特性是稀缺，当然在特殊情景下BTC还是有一定的避险需求的，比如塞浦路斯危机。很多人可能将稀缺和避险混为一谈，其实一定程度上来说，根本没有完全避险的投资品，只有相对避险的投资品，不仅BTC，黄金也是。最后，在新的BTC周期内，我们还是要认真屯币，如果手痒的话适时也可以小资金炒炒币，体验一把被割的感觉，再回过头来，就知道屯币的好了。

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三、币圈大宝是谁

币圈大佬，圈里人称“宝二爷”，宝二爷原名郭宏才。

宝二爷原名郭宏才，币圈大佬，圈里人称“宝二爷”，是个光头胖子,和地道的黑社会只差一条大金链子的距离。

如果不是认识了金洋洋,郭宏才应该是个卖优质牛肉的好木匠。2013年初,金洋洋每天泡在车库咖啡听人鼓吹比特币,自己就买了些。后来遇到年底的暴涨,关注比特币的人越来越多。郭宏才跟着发现“这玩意真能赚钱啊”,于是在 2014年,他在内蒙古建立了比特币矿场。后来,他和金洋洋结婚了。再后来,郭宏才财务自由了。随着比特币越挖越少,挖矿的成本越来越高。郭宏才退出了挖矿界,专心搞起了加密币投资。他曾放出豪言说如果有生之年比特币价格涨不到 100万美元的话,他会直播吃器官。这么高调的言论,无非是想给自己站台的 1CO项目加油助威。

四、币圈半木夏真名岳什么

官方消息】原名郭宏才，江湖人称宝二爷，在币圈是一个经典的存在，靠经营自己的草根暴发户形象赚钱。

他高中毕业，之前是个在山西卖牛肉的，没有所谓的信仰，炒币就是为了不想回去卖牛肉。郭二宝人物个性非常鲜明，说话只说大白话，没有任何专业术语。

他从不讲情怀不论道德，对赚钱毫不掩饰。给自己取了英文名是chandler Guo，笑称是得了钱就乐了的意思。郭二宝坦言自己就是做流量生意的，直说自己收每个项目1%的站台费。

去百度一下，可以发现郭做过很多现在仍被币圈津津乐道的事，比如：去内蒙古开矿场挖到第一桶金；在爱惜欧最狂热的时候开办币圈黄埔军校，第一批就有500人报名；参与比特币中国行活动，为比特币布道。

宝二爷最出名的语录有：

我也没什么信仰，今天赚到钱了，是由于各种原因舍不得卖，我也没想到能涨到今天这个价。”

“现在我觉得我该犒劳一下自己，豪宅该我住，劳斯莱斯该我开，这是我自己扛过来的。”

“我自己不做VC，我一般是负责站台，我现在也不投钱了，我站个台收1%。”

业内都知道我一直涨的手势，其实是一个点的意思，后来变成了一直涨。”

我英文名叫chandler钱德勒，得了钱就乐了，老友记的钱德勒，那个爱笑的哥们。

“使劲造势，使劲地讲我是多么没文化，我赚钱就是这个逻辑。”

“我真是高中毕业的，我没考上大学，大学只考了300分，哪个大学都没要我。但我第一志愿填的清华，第一志愿没考上，我就直接住在清华里头，在清华里混了三年半。”