一、马殷用高郁策文言文

1.仁宗讳高炽文言文翻译

明史仁宗本纪【原文】仁宗昭皇帝，讳高炽，成祖长子也。

母仁孝文皇后，梦冠冕执圭者上谒。寤而生帝。

幼端重沉静，言动有经。稍长习射，发无不中。

好学问，从儒臣讲论不辍。洪武二十八年，册为燕世子。

尝命与秦、晋、周三世子分阅卫士，还独后。问之。

对曰：“旦寒甚，俟朝食而后阅，故后。”又命分阅章奏，独取切军民利病者白之。

或文字谬误，不以闻。太祖指示之曰：“儿忽之耶？”对曰：“不敢忽，顾小过不足渎天德。”

又尝问：“尧、汤时水旱，百姓奚恃？”对曰：“恃圣人有恤民之政。”太祖喜曰：“孙有君人之识矣。”

成祖举兵，世子守北平，善拊士卒，以万人拒李景隆五十万众，城赖以全。先是，郡王高煦、高燧俱以慧黠有宠于成祖。

而高煦从军有功，宦寺黄俨等复党高燧，阴谋夺嫡，谮世子。会朝廷赐世子书，为离间。

世子不启缄，驰上之。而俨先潜报成祖曰：“世子与朝廷通，使者至矣。”

无何，世子所遣使亦至。成祖发书视之，乃叹曰：“几杀吾子。”

成祖践阼，以北平为北京，仍命居守。永乐二年二月，始召至京，立为皇太子。

成祖数北征，命之监国，裁决庶政。四方水旱饥馑，辄遣振恤，仁闻大著。

而高煦、高燧与其党日伺隙谗构。或问太子：“亦知有谗人平？”曰：“不知也，吾知尽子职而已。”

十年，北征还，以太子遣使后期，且书奏失辞，悉徵宫僚黄淮竺下狱。十五年，高煦以罪徙乐安。

明年，黄俨等复谮太子擅赦罪人，宫僚多坐死者。侍郎胡濙奉命察之，密疏太子诚敬孝谨七事以闻，成祖意乃释。

其后黄俨等谋立高燧，事觉伏诛，高燧以太子力解得免，自是太子始安。二十二年七月，成祖崩于榆木川。

八月甲辰，遗诏至，遣皇太孙迎丧开平。丁未，出夏原吉等于狱。

丁巳，即皇帝位。大赦天下，以明年为洪熙元年。

罢西洋宝船、迤西市马及云南、交址采办。戊午，复夏原吉、吴中官。

己未，武安侯郑亨镇大同，保定侯孟瑛镇交址，襄城伯李隆镇山海，武进伯朱荣镇辽东。复设三公、三孤官，以公、侯、伯、尚书兼之。

进杨荣太常寺卿，金幼孜户部侍郎，兼大学士如故，杨士奇为礼部左侍郎兼华盖殿大学士，黄淮通政使兼武英殿大学士，俱掌内制，杨溥为翰林学士。辛酉，镇远侯顾兴祖充总兵官，讨广西叛蛮。

甲子，汰冗官。乙丑，召汉王高煦赴京。

戊辰，官吏谪隶军籍者放还乡。己巳，诏文臣年七十致仕。

九月癸酉，交址都指挥方政与黎利战于茶笼州，败绩，指挥同知伍云力战死。丙子，召尚书黄福于交址。

庚辰，河溢开封，免税粮，遣右都御史王彰抚恤之。壬午，敕自今官司所用物料于所产地计直市之，科派病民者罪不宥。

癸未，礼部尚书吕震请除服，不许。乙酉，增诸王岁禄。

丙戌，以风宪官备外任，命给事中萧奇等三十五人为州县官。丁亥，黎利寇清化，都指挥同知陈忠战死。

戊子，始设南京守备，以襄城伯李隆为之。乙未，散畿内民所养官马于诸卫所。

戊戌，赐吏部尚书蹇义及杨士奇、杨荣、金幼孜银章各一，曰“绳愆纠缪”，谕以协心赞务，凡有阙失当言者，用印密封以闻。冬十月壬寅，罢市民间金银，革两京户部行用库。

癸卯，诏天下都司卫所修治城池。戊申，通政使请以四方雨泽章奏送给事中收贮。

帝曰：“祖宗令天下奏雨泽，欲知水旱，以施恤民之政。积之通政司，既失之矣，今又令收贮，是欲上之人终不知也。

自今奏至即以闻。”己酉，册妃张氏为皇后。

壬子，立长子瞻基为皇太子。封子瞻埈为郑五，瞻墉越王，瞻墡襄王，瞻堈荆王，瞻墺淮王，瞻垲滕王，瞻垍梁王，瞻埏卫王。

乙卯，诏中外官举贤才，严举主连坐法。丁巳，令三法司会大学士、府、部、通政、六科于承天门录囚，著为令。

庚申，增京官及军士月廪。丁卯，擢监生徐永潜等二十人为给事中。

十一月壬申朔，诏礼部：“建文诸臣家属在教坊司、锦衣卫、浣衣局及习匠、功臣家为奴者，悉宥为民，还其田土。言事谪戍者亦如之。”

癸酉，诏有司：“条政令之不便民者以闻，凡被灾不即请振者，罪之。”阿鲁台来贡马。

甲戌，诏群臣言时政阙失。乙亥，赦兀良哈罪。

始命近畿诸卫官军更番诣京师操练。丙子，遣御史巡察边卫。

癸未，遣御史分巡天下，考察官吏。丙戌，赐户部尚书夏原吉“绳愆纠缪”银章。

己丑，礼部奏冬至节请受贺，不许。庚寅，敕诸将严边备。

辛卯，禁所司擅役屯田军士。壬辰，都督方政同荣昌伯陈智镇交址。

是月，谕蹇义、杨士奇、夏原吉、杨荣、金幼孜曰：“前世人主，或自尊大，恶闻直言，臣下相与阿附，以至于败。联与卿等当用为戒。”

又谕士奇曰：“顷群臣颇怀忠爱，朕有过方自悔，而进言者已至，良惬朕心。”十二月癸卯，宥建文诸臣外亲全家戍边者，留一人，余悉放还。

辛亥，揭天下三司官姓名于奉天门西序。癸丑，免被灾税粮。

庚申，葬文皇帝于长陵。丙寅，镇远侯顾兴祖破平乐、浔州蛮。

是年，丁阗、琉球、占城、哈密、古麻剌朗、满剌加、苏禄、瓦剌入贡。洪熙元年春正月壬申朔，御奉天门受朝，不举乐。

乙亥，敕内外群臣修举职业。己卯，享太庙。

建弘文阁，命儒臣入直，杨溥掌阁事。癸未，以时雪不降，敕群臣修省。

丙戌，大祀天地于南郊。奉太祖、太宗配。

壬辰，朝臣予。

2.高怀德字藏用文言文答案

宋史高怀德传

【原文】

高怀德，字藏用，真定常山人，周天平节度齐王行周之子。怀德忠厚倜傥，有武勇。行周历延、潞二镇及留守洛都，节制宋、亳，皆署以牙职。晋开运初，辽人侵边，以行周为北面前军都部署。怀德始冠，白行周愿从北征。行周壮之，许其行，至戚城遇辽军，被围数重，援兵不至，危甚。怀德左右射，纵横驰突，众皆披靡，挟父而出。

晋末，契丹南侵，以行周为邢赵路都部署御之，留怀德守睢阳。会杜重威降契丹，京东诸州群盗大起，怀德坚壁清野，敌不能入。行周率兵归镇，敌遂解去。

从征淮南，知庐州行府，充招安使。战庐州城下，斩首七百余级。寻迁能捷左厢都指挥使、领兵州防御使。南唐将刘仁赡据寿春，舒元据紫金山，置连珠砦为援，以抗周师。世宗命怀德率帐下亲信数十骑觇其营垒。怀德夜涉淮，迟明，贼始觉来战，怀德以少击众，擒其裨将以还，尽侦知其形势强弱，以白世宗。世宗大喜，赐袭衣、金带、器币、银鞍勒马。世宗一日因按辔准壖以观贼势，见一将追击贼众，夺槊以还，令左右问之，乃怀德也。召至行在慰劳，许以节铖。

世宗北征，命与韩通率兵先抵沧州。初得关南，又命副陈思让为雄州兵马都部署，克瓦桥关，降姚内斌以。

太祖即位，拜殿前副都点检，移镇滑州，充关南副都部署，尚宣祖女燕国长公主，加附马都尉。

李筠叛上党，帝将亲征，先令怀德率所与石守信进攻，破筠众于泽州南。

怀德将家子，练习戎事，不喜读书，性简率，不拘小节。善音律，自为新声，度曲极精妙。好射猎，尝三五日露宿野次，获狐兔累数百。

【译文】

高怀德字藏用，是真定府常山县人，后周天平节度使齐王高行周之子。高怀德（为人）忠厚才能卓异，有勇力。（他的父亲）高行周历任延、潞二镇及留守洛都，指挥管辖宋州、亳州，都代理牙前将（校级武职）。后晋开运初年，辽人侵犯边镇，（朝廷）任命高行周为北面前军都部署。高怀德刚刚20岁时，禀告（他的父亲）高行周愿跟从他北征。高行周壮很赞赏他，答应他随行，到戚城时遇上辽军，被围几重，援兵未到，非常危险。高怀德向左右射箭，纵横驰骋，敌众都溃败退却，他就用胳膊夹着父亲突出重围。

后晋末年，契丹向南进犯，（朝廷）任命高行周为邢赵路都部署抵御契丹，留高怀德守卫睢阳。恰逢杜重威投降契丹，京城以东几个州各路叛军纷纷起兵，高怀德坚壁清野，敌兵不能攻入睢阳城。高行周率兵胡来镇守，敌兵就解围离开。

（后来）跟从周世宗征讨淮南，主管庐州行府事，充任招安使。在庐州城下指挥战斗，斩首七百多个。不久升任龙捷左厢都指挥使、兼任兵州防御使。南唐将领刘仁赡占据寿春，舒元占据紫金山，建连珠砦为援，靠赐对抗后周王师。周世宗命令高怀德率领帐下几十名亲信骑马侦察他们的营帐。高怀德在夜里渡过淮河，天快亮时，贼军才发觉高怀德来战，高怀德以少敌众，擒住他的副将回来了，详尽地察知他们的行军阵势的强弱，把这些情况禀告周世宗。周世宗大喜，赐给他袭皮衣服、金腰带、重器礼物、银制马鞍和勒马。有一天周世宗就扣紧马缰使马缓行在河边平地来观察贼兵的阵势，见到一位将领追击贼众，夺下长矛返回，命令身边的随从问他，就是高怀德。把他叫到行宫慰劳，答应给他代表权力的节铖（应该是节钺。节钺是符节与斧钺的合称，钺是斧类古兵器，曾是帝王斩杀大臣使用的，象征生杀之权，君主多用黄色的钺。

周世宗北征，命高怀德与韩通率兵先抵达沧州。刚攻下关南，又命令副将陈思让为雄州兵马都部署，攻克瓦桥关，拿城池招降了姚内斌。

太祖即位，授予高怀德殿前副都点检之职，转而镇守滑州，充任关南副都部署，娶宣祖女燕国长公主，加封附马都尉。李筠在上档反叛，皇帝帝要亲征，先命令高怀德率领所部与石守信进攻，在泽州南打败李筠的部队众。

高怀德是武将世家的子弟，训练谙习战事，不喜欢读书，生性简朴真率，不拘小节。擅长音律，自作新曲，作曲极为精妙。喜欢射箭打猎，曾经三五天露宿于野外，猎得狐狸兔子累计好几百。

【注】自译。

3.文言文《刘崧,字子高》原文及翻译

原文

刘菘，字子高，泰和人，旧名楚。家贫力学，寒无炉火，手皲裂而钞录不辍。崧幼博学，天性廉慎。兄弟三人共居茆屋，有田五十亩。及贵，无所增益。十年一布被，鼠伤，始易之，仍葺以衣其子，居官未尝以家累自随。之任北平，携一童往，至则遣还。晡时吏退，孤灯读书，往往达旦。善为诗，豫章人宗之为《西***》云

翻译：

刘松，字子高，是泰和人。原来的名字叫刘楚。家境贫寒，致力苦学，天寒没有炉火，手都冻裂了但是仍然抄录不停止。他自幼就很博学，天性清廉谨慎。兄弟三人共居在草屋里，有薄田五十亩。等到他显贵后，也没有增添任何田产。十年都用一条布被，直到被老鼠咬坏，才更换掉，但仍然把它修补改成衣服给儿子穿。做官时从来不让家人跟随在身边。到北平上任时，只带了个书童，到达北平后就把他打发回去了。黄昏时差吏们下班，只有他孤灯读书，常常是一直到天亮。他善于作诗，豫章人有推崇他为“西***”的说法。

4.翻译文言文以马为虎北齐颜之推

【注释】

①褒衣博带：宽大的袍子和衣带。②高履：即高齿履。③周弘正：字思行，南朝学者，在梁，陈都做过官。④宣城王：简文帝的儿子萧大器。⑤果下马：在当时视为珍品的一种小马，只有三尺高，能在果树下行走，故名。⑥放达：这里是放纵不拘礼法的意思。⑦侯景之乱：梁武帝太清二年（548）北朝降将侯景叛乱，攻破建康，梁武帝被困而死。史称“侯景之乱。”⑧建康：即今南京。

【译文】

梁朝的士大夫都爱好宽袍大带、大帽高履，外出乘车舆，回家靠僮仆服侍，在城郊以内，无人骑马。周弘正被宣城王宠爱，得到一匹果下马，经常骑着它外出，满朝官员都认为他过于放纵。至于像尚书郎这样的官员骑马，就会被人检举弹劾。到侯景之乱发生时，这些士大夫肌肤脆弱，筋骨柔嫩，不能步行；身体瘦弱、气血不足，不耐得寒暑，在仓猝变乱中坐以待毙的，往往是这些人，建康令王复，性格既温文尔雅，又从未骑过马，看到马嘶叫腾跃，无不感到震惊害怕，就对别人说：“这正是老虎，为什么要把它叫做马呢？”当时的风气竟到了如此地步。

【点评】

《颜氏家训》是我国南北朝时北齐文学家颜之推的传世代表作。他结合自己的人生经历、处世哲学，写成《颜氏家训》一书告戒子孙。《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。成为了我国封建时代家教的集大成之作，被誉为“家教规范”。本文选自《颜氏家训》卷四《涉务》篇，文章记叙了南朝梁代末年，贵族官僚锦衣玉食，养尊处优，却极端脆弱、愚蠢而低能的生活状态。文章首先用浓彩烘托出一堆寄生虫的雍容华贵。他们脱离并鄙弃劳动，“褒衣博带，大冠高履”，“出则车舆，入则扶侍”，以此显示自己的高贵和风度。他们甚至忘记先辈是在马上征战天下，竟蔑视骑马，见有人骑马，便上书指责。文章接着将他们放入兵荒马乱之中，这些“肤脆骨柔，不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑”的高贵者们，只好坐以待毙、死于马下。最后，作者抓住一个典型细节，王复闻马嘶，竟然说出“正是虎，何故名为马乎”这样可笑的话，突出了这群统治者们的愚昧无知。全文犹如一组漫画，以“马”为主线贯穿始终，生动描绘了当时的士大夫之流的腐败无能。作者借此说明，靠这种人治理的国家焉能不亡。而贵族世袭的官僚制度正是产生这种人的土壤。文章质朴，生动，事例典型，深刻，是一篇不可多得的散文。

5.山就那么高仲利民阅读答案

文中父亲要“我”爬山的起因是什么？请你用简洁的语言概括。（2分）

2结合具体语境，揣摩下列加点词，指出其表达效果。（4分）

(1)月光下，两个身影用自己的方式向山顶攀去。

(2)在他的心中，一直屹立着一句话：山就这么高。

3本文与已学课文《走一步，再走一步》的立意相似，但有区别。请你比较两篇文章，分别写出其生活哲理。（3分）

(1)《山就这么高》：_____________________________

(2)《走一步，再走一步》_____________________________________

4文中的父亲是一个怎样的人？请你结合文章内容，写一段叙平结合的赏析性文字。（80字左右）（5分）

答案

1“我”成绩非常不理想，不想读下去。

2(1)“攀”字表现了山的陡峭，突出了爬山的艰难

(2)“屹立”突出了这句话在“我”心中的重要地位或产生的重大影响

3(1)有信心和勇气就能克服困难

(2)把大困难分解为小因难，逐步解决

4例：文中父亲关爱儿子成长。儿子成绩不好想辍学，父亲通过爬山让儿子明白学习需努力的道理。父亲勤劳，肯吃苦，重视子女教育，注重教育方法，耐心，言传身教

6.文言文翻译：山不在高,有仙则名

刘禹锡（772~842）唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，生于嘉兴（今属浙江）。贞元九年（793）中进士，登博学宏词科。翌年举吏部取士科，授太子校书。永贞元年（805），因辅助王叔文进行政治革新，先贬连州刺史，加贬朗州司马。后回京，又贬连州刺史。历夔州、和州刺史。大和元年（827），回洛阳任职。次年回朝任主客郎中，后出苏州、汝州、同州刺史。开成元年（836），改任太子宾客，分司东都。会昌元年（841），加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。临终前撰《子刘子自传》。

白话译文

山不在于高低，有了神仙就可以名声远播。水不在于深浅，有了蛟龙就有灵气。这是所简陋的房子，只因为我的品德高尚（就不显得简陋了）。青苔的痕迹蔓上台阶，苍翠碧绿；绿草的颜色映入门帘，一片青葱。在这里谈笑的都是博学而又品德高尚的人，跟我往来的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的乐声扰乱双耳，没有官府的公文使人劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子（它们都很简陋，但居住的人都很有名，所以就不感到简陋了）。孔子说过：“（只要有君子住在这里，）又有什么简陋的呢？”

7.文言文：唐秘监贺知章有高名,

唐代秘书监贺知章的名声很响。要告老还乡回归吴中。明皇给他很重的嘉奖，每一件奖赏各有不同。贺知章将要离开朝廷了，他声泪俱下地与皇上辞别，皇上问他还有什么要求，他说：“臣有一个儿子，至今还没有定下来叫什么名字，希望陛下恩赐。这样就是我回到故乡也感到十分荣耀。皇上道：“作为道德行为最重要的，莫过于信了。孚就是信，每每有信才能顺。你的儿子必是信顺之人，应该起名叫孚。”过了很久，贺知章对人说：“皇上怎么戏谑我啊，我是吴地人，这个孚字是爪字下面加个子字，这难道不是叫我儿子为无（吴字谐音）爪子吗？”

欲--要求名---给。。起名唐明皇是个体谅下属而且平易近人的人！

8.《北史·高浟传》文言文记译文

彭城景思王浟，字子深，神武第五子也。元象二年，拜通直散骑常侍，封长乐郡公。

博士韩毅教浟书，见浟笔迹未工，戏浟曰：“五郎书画如此，忽为常侍开国，今日后，

宜更用心！”浟正色答曰：“昔甘罗为秦相，未闻能书。凡人唯论才具何如，岂必勤勤

笔迹。博士当今能者，何为不作三公？”时年盖八岁矣。毅甚惭。

武定六年，出为沧州刺史。为政严察，部内肃然。守令参佐，下及胥吏，行游往来，

皆自赍粮食。浟纤介知人间事，有隰沃县主簿张达，尝诣州，夜投人舍，食鸡羹，浟察

知之。守令毕集，浟对众曰：“食鸡羹何不还他价直也？”达即伏罪，合境号为神明。

又有一人从幽州来，驴驮鹿脯。至沧州界，脚痛行迟，偶会一人为伴，遂盗驴及脯去。

明旦告州，浟乃令左右及府僚吏分市鹿膊，不限其价。其主见脯识之，推获盗者。转都

督、定州刺史。时有人被盗黑牛，背上有白毛。长史韦道建谓中从事魏道胜曰：“使君

在沧州日，禽奸如神。若捉得此贼，定神矣。”浟乃诈为上符，市牛皮，倍酬价直。使

牛主认之，因获其盗。建等叹服。又有老母姓王，孤独，种菜三亩，数被偷。浟乃令人

密往书菜叶为字，明日，市中看菜叶有字，获贼。尔后境内无盗，政化为当时第一。

天保初，封彭城王。四年，徵为侍中，人吏送别悲号。有老公数百人，相率具馔白

浟曰：“自殿下至来五载，人不识吏，吏不欺人。百姓有识已来，始逢今化。殿下唯饮

此乡水，未食百姓食，聊献疏薄。”浟重其意，为食一口。七年，转司州牧，选从事皆

取文才士明剖断者，当时称为美选。州旧案五百余，氵攸未期悉断尽。别驾羊脩等恐犯

权戚，乃诣阁谘陈。浟使告曰：“吾直道而行，何惮权戚？卿等当成人之美，反以权戚

为言！”脩等惭悚而退。后加特进，兼司空、太尉，州牧如故。太妃薨，解任。寻诏复

本官。俄拜司空，兼尚书令。济南嗣位，除开府仪同三司、尚书令，领大宗正卿。皇建

初，拜大司马，兼尚书令，转太保。武成入承大业。迁太师、录尚书。

浟明练世务，果于断决，事无大小，咸悉以情。赵郡李公统预高归彦之逆，其母崔

氏，即御史中丞崔昂从父姊，兼右仆射魏收之内妹也。依令，年出六十，例免入官。崔

增年陈诉，所司以昂、收故，崔遂获免。浟摘发其事，昂等以罪除名。

二、武则天执政时真有那么多怪案马

狄仁杰看多了吧，现在的电视剧只为搜视率一点都不考虑青少年的感受，完全误人子弟。

我们要本着认真严谨的态度对待历史，还历史以真实。

武则天执政时怪案我是不知道，冤案倒是有不少

冤案一：‘骨醉’王皇后和萧淑妃

这段资料在有影响力的正史中首出于《旧唐书》而非最初的《唐会要》，记载自相矛盾，先是记载了武则天带着李治的圣旨对二人‘下令缢杀之’，后来多了‘骨醉’这段记录‘补充条款’。

其实当初读到这里就觉得像是被后人添加删改所致。有人提到了《太平御览》，《太平御览》在很多方面是照抄前代史书的，保留了许多现在已经看不到的珍贵资料，所以这才是人们认为他的史料价值应该值得重视的原因之一。

有些不喜欢武则天的人把自己的想象搬出来了：‘武则天本来就没有人性，她和萧王又是情敌。古代应该有药物，可以砍去四肢以后泡在里面，一天两天不会死。古代连天花都是死症，如果在汉、唐就能有药物让人挨百杖砍去四肢还不死，即使留到现代也是仙丹。

而二人死后被削姓，按唐朝律法，家族被削姓后不但地位降低，而且所有成员被剥夺政治权利，在当时被称为‘流人’，这是很明显的重击贵族势力、很大程度地收拢皇权，而得利者自然是当时的皇帝李治。所以，从人情上我们还没找到王、萧二人被李治处死的原因，但从政治上可以推断一二。

冤案二：小公主之死与‘厌胜’

小公主的事，《唐会要》的记录是——王皇后被武则天诬陷‘厌胜’，而武则天的女儿后来猝死，武则天又说是王皇后杀的，李治就起了废后的心思。《旧唐书》对‘厌胜’一事的记载立场却与《唐会要》相反，认为‘厌胜’是确有其事。

其实这件事对王皇后的后位并无打击，可史官既然认为是武则天诬陷，总要给个怀疑理由或事实过程，否则，从逻辑上无法解释。《唐会要》指小公主猝死，武则天顺水推舟让李治怀疑王皇后而导致李治起了废后之心。

后来的‘武则天掐死小公主嫁祸王皇后’一说，在《旧唐书》出现，在《新唐书》发扬。可是，不管哪本有影响力的史书，都记载了李治‘废王立武’的过程。李治在废王皇后的过程中，提都没提自己女儿的死，那么何以见得废王皇后是因为小公主的死而起的心也与‘厌胜’没有直接联系，这件事对王皇后的处罚只是不准她的母亲入宫。

王、萧二人是以什么罪名被处死，死后葬在何处，史书也无交代。小公主死了以后，李治找长孙集团商量废后的事，提出的理由依然是‘皇后无出’，褚遂良说‘皇后没犯过什么过错’——这么说其实也合理，因为古代女子要到50岁才能确定无出，而且按唐朝法律，即使妻子无出，只要给自己的公婆送过终，这样的妻子也不能休，而王皇后是给太宗送过终的。

于是这场讨论不欢而散，李治也没有坚持。而这个时候，离小公主死已有数月，很显然，李治并没把女儿的死与王皇后加以联系，而小公主的死在废后过程中也没有发挥任何作用。

《旧唐书》首先提到了武则天杀女一事——只是突兀的一句‘武后夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿’。《旧唐书》成书于后唐出帝开运二年(945)，先后编写用了四年时间。为什么这件事没有写入《旧唐书》的正文，而是用"史臣曰"的方式表达出来，想必没有确凿证据，推测起来大概这个时候已经有了武后杀亲生公主的说法，但是不能坐实，只好用这种个人意见的方式表达出来。

冤案三：李弘和萧淑妃的女儿

李弘与高宗、武后同赴合璧宫时暴卒，近代证实他死于肺结核。而史书如《资治通》则认为是武后所杀，还陈列了一大堆武后杀李弘的动机证明这种说法的真实性，实则无理。

李弘的死亡时间与背景。什么时候不能下杀手，一家三口去旅游的时候杀，生怕高宗不知道?当时既然瞒过了孩子父亲和天下人，史官又掐算了出来?还知道得好清楚啊，写什么不好写毒死。李弘死在高宗身边，高宗就是再浑，不可能连自己儿子的尸体都不看不检查，连自己儿子是死因都搞得没别人清楚，尤其还没有几百年后的史官清楚，真荒谬。而那些说李弘是怎么死的人，反而是没有资格接触太子尸体和了解太子死因的吧。

首先，‘李治想让位李弘，武则天想拿走他的权力，所以杀了他。’这是什么逻辑?武则天杀了他，太子死了当然是其他儿子即位，也就是李贤。不是说李弘体弱多病而李贤有才有头脑难对付，和他母亲又不合，甚至以为自己不是武后亲生吗?杀了温和大儿子，来让这样的二儿子即位，对她有好处?后宫是子凭母贵，更是母凭子贵，只听说有女人想方设法让自己的儿子当上太子来稳固地位，没听说过有母亲杀自己身为太子的儿子的。

还有‘李弘原来得宠，后来帮两个姐姐求情触怒了武则天，于是武则天不再宠爱他。’你母亲原来很宠你，你向你母亲帮她情敌的女儿说了几句话，她就不爱你了?甚至想杀你了?先不说这合不合常理。而且，根本没这回事，李弘是有上书希望让姐姐出嫁，但不是上书给的武则天，是给的高宗，从他上书到高宗下旨让她们出嫁，哪里和武则天沾上关系了?

两个公主四十未嫁，也是假的。其中一个二十未嫁可能是真但跟武则天何干。宣城公主嫁给了颍州刺史王勖，义阳公主的确是下嫁给上翊军卫士权毅。但是这里必须要说明一点，唐代的皇宫卫士可不像现在的保安，当时必须是贵族子弟才能担任这个职位。权毅的高祖、曾祖是北周、隋朝的高官，祖父是小李的老部下，追赠卢国公，父亲也是地方高官，所以，论身份，他是完全配得上义阳的。因为娶了义阳，权毅很快升任蕲川府左果毅，后又升袁州刺史。

但这些只是地方官，后来武则天为了表示自己作为的庶母的心意，把高宗所有非嫡出子女的待遇都提升了，公主的赏赐按古代律例落到了驸马头上，所以权毅又升了个什么来着，记不清楚了。有些阴谋主义者说两个公主二十未嫁是被武则天囚禁，武则天后来封赏她们是虚伪，更是自相矛盾。如果她现在虚伪地封赏她们，说明她还是要在高宗面前照顾自己的形象，那又怎么可能在之前囚禁她们?何况公主不是妾一样的仆人，皇后也没有处决公主的权力。

如果高宗是懦夫，所以武则天嚣张地囚禁了她们，何来后面的封赏。而武则天对李弘的宠爱却是无可否认的。所以‘李弘是武所杀’，‘两个公主被武则天囚禁不准出嫁’并非事实。

冤案四：李贤之死

李贤谋反的事，相信认真读过史料的人都明白绝非被武后陷害。搜查的人是薛元超，裴炎之流，想必没有人会觉得他们会去陷害太子。动机也是没有，那些不值一提的说法我都懒得去分析了。三百多副盔甲从你的屋子里搜出来，这种东西鬼才能栽赃你。

而李贤的死，他死在武则天派丘神绩监视他的节骨眼上，死因是自杀，我听到的说法是丘神绩自作主张逼他自杀，后来丘神绩被武则天以谋反罪处死。两唐书却均‘暗示是武后所杀’(真要是她杀的，以史官构陷的力度，连杀子、杀女都能扣她头上，何必还‘暗示’这么婉转)

‘武则天废李显独霸朝纲，支持李唐的大臣肯定会再推李家皇嗣接位，最有可能的就是李贤，所以武则天把他杀了’武则天是以太后的身份掌权步向皇位，不是武装起义反李唐，而且李唐皇嗣都是她儿子，她并没有任何意义上的与李唐对立，这纯粹是内部的权力斗争。

支持李唐男嗣即位的大臣也得按照基本的政治规则和法律来——即使徐敬业武装起义也得找个名分啊。李贤是个废太子，而且是个犯了谋逆大罪的废太子，怎么可能轮得到他。而且他早已被流放，手无军权离开朝堂也多年，对武则天是既没有实质上的威胁，也没有名义上的威胁。

其实丘神绩和李贤,一个是武才,一个是文才,武则天对于跟自己生死相博的小洛宾尚且可以赏其才,何况是自己的大将和儿子。连动机都解释不了的话，莫名其妙为了演戏而挖自己骨肉,杀自己将才?

派丘神绩去监视李贤然后再杀，岂不是给自己惹来怀疑这么恶劣的行径，如果不想千夫所指，就应该来暗的。既然来明的，那就不怕人说咯，何必还假惺惺地去写碑文，还追谥为‘章怀太子’，还把罪名推到丘神绩身上后来还杀了丘神绩?为什么连他都舍得杀，却把他的妻子接回了长安。

另，李贤身上疑点颇多，你说李贤拿《黄瓜台辞》来讽刺武则天觊觎皇位，那你怎么解释李贤在旺苍县木门寺的晒经石上的“明允受谪庶巴中，身携大云梁潮洪，晒经古刹顺母意，堪叹神龙云不逢”，这明明又是流放的太子对母亲登基的理解。只要不抱着史家灌输的‘李贤和武后水火不容’的先入为主的感情去看，史书除了主观总结性的描述没有记载任何事件显示李贤和武后很差甚至水火不容，只能找到父子间的摩擦。

而且章怀太子的墓之前被开采，从出土的壁画看，辉煌的壁画、丰富的内容，充分记述了太子监国时政治、经济、文化、外交方面的贡献与才华。这是其它唐墓出土的壁画所没有的现象。不过，疑点是为什么武则天只贬了丘神绩的官没有杀了他，但这个反之也说不通——就算武则天杀了李贤归咎丘神绩，那么也要按宣布的罪名处罚，起码名义上要。

所以结果是李贤是真的自杀。这或许不太像武则天没有杀女一样严密清晰，但当其他可能都说不通的时候，也只好先停留在这里了。